Lesetipp: Ringparabel

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Für Lesefaule (länger als untenstehender Text) : YouTube - Lessing - Nathan der Weise, Ringparabel

Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781)[/url]]

Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781)​

Die Ringparabel​

Vor grauen Jahren lebt' ein Mann in Osten,​

Der einen Ring von unschätzbarem Wert​

Aus lieber Hand besaß. Der Stein war ein​

Opal, der hundert schöne Farben spielte,​

Und hatte die geheime Kraft, vor Gott​

Und Menschen angenehm zu machen, wer​

In dieser Zuversicht ihn trug. Was Wunder,​

Dass ihn der Mann in Osten darum nie​

Vom Finger ließ; und die Verfügung traf,​

Auf ewig ihn bei seinem Hause zu erhal­ten?​

Nämlich so. Er ließ den Ring​

Von seinen Söhnen dem geliebtesten; ​

Und setzte fest, dass dieser wiederum​

Den Ring von seinen Söhnen dem verma­che,​

Der ihm der liebste sei; und stets der lieb­ste,​

Ohn' Ansehn der Geburt, in Kraft allein​

Des Rings, das Haupt, der Fürst des Hauses werde.​

So kam nun dieser Ring, von Sohn zu Sohn,​

Auf einen Vater endlich von drei Söhnen;​

Die alle drei ihm gleich gehorsam waren,​

Die alle drei er folglich gleich zu lieben ​

Sich nicht entbrechen konnte.- Was zu tun?​

Er sendet in geheim zu einem Künstler,​

Bei dem er, nach dem Muster seines Ringes,​

Zwei andere bestellt, und weder Kosten​

Noch Mühe sparen heißt, sie jenem gleich,​

Vollkommen gleich zu machen. Das gelingt. ​

Dem Künstler. Da er ihm die Ringe bringt,​

kann selbst der Vater seinen Musterring​

Nicht unterscheiden. Froh und freudig ruft​

Er seine Söhne, jeden insbesondere;​

Gibt jedem insbesondere seinen Segen, -​

Und seinen Ring, - und stirbt.​

Kaum war der Vater tot, so kömmt ein jeder​

Mit seinem Ring, und jeder will der Fürst​

Des Hauses sein. Man untersucht, man zankt,​

Man klagt. Umsonst; der rechte Ring war nicht​

Erweislich; - Wie gesagt: die Söhne​

Verklagten sich; und jeder schwur dem Richter,​

Unmittelbar aus seines Vaters Hand​

Den Ring zu haben. - Wie auch wahr! -​

Der Richter sprach: Ich höre ja, der rechte Ring​

Besitzt die Wunderkraft beliebt zu machen;​

Vor Gott und Menschen angenehm. Das muss​

Entscheiden! Denn die falschen Ringe werden​

Doch das nicht können​

Und also, fuhr der Richter fort: Wohlan!​

Es eifre jeder seiner unbestochnen​

Von Vorurteilen freien Liebe nach!​

Es strebe von euch jeder um die Wette,​

Die Kraft des Steins in seinem Ring an Tag​

Zu legen! komme dieser Kraft mit Sanftmut,​

Mit herzlicher Verträglichkeit, mit Wohltun,​

Mit innigster Ergebenheit in Gott​

Zu Hilf!​

und hier noch eine Zusammenfassung von wikipedia (falls ihr den Text nicht versteht) :

Diese anschauliche Toleranzidee wurde schon im 14. Jahrhundert von Boccaccio ähnlich formuliert. Boccaccio erzählte die Geschichte vom Vater, der einen Ring, der seinen Träger für die Menschen "angenehm" macht, traditionell an den unter seinen Söhnen weitergibt, den er am meisten liebt. Dieses finden wir auch in leicht veränderter Form in der Schlüsselszene Ringparabel:
In der Schlüsselszene lässt Saladin Nathan zu sich rufen und legt ihm die Frage vor, welche der drei monotheistischen Religionen er für die wahre halte. Nathan sieht sich vor dem Konflikt, weder seine Religion zu sehr zu betonen, noch die anderen beiden. Deshalb antwortet er mit einem Gleichnis. Darin besitzt ein Mann ein wertvolles Familienerbstück: einen Ring, der über die Eigenschaft verfügt, seinen Träger „vor Gott und den Menschen angenehm“ zu machen, wenn derselbige Träger ihn „in dieser Zuversicht trug“. Dieser Ring wurde über viele Generationen hinweg vom Vater an jenen Sohn vererbt, den der Vater am meisten liebte. Doch nun tritt der Fall ein, dass der Vater drei Söhne hat und von ihnen keinen bevorzugen kann und möchte, sodass er von einem Goldschmied Duplikate des Ringes herstellen lässt. Er hinterlässt jedem Sohn einen Ring, wobei er jedem versichert, sein Ring sei der echte. Nach dem Tode des Vaters ziehen die Söhne vor Gericht, um klären zu lassen, welcher von den drei Ringen der echte sei. Der Richter aber ist außerstande, dies zu ermitteln. So erinnert er die drei Männer daran, dass der echte Ring die Eigenschaft habe, den Träger bei allen anderen Menschen beliebt zu machen; wenn aber dieser Effekt bei keinem der drei eingetreten sei, dann könne das wohl nur heißen, dass der echte Ring verloren gegangen sein müsse. Jedenfalls solle ein jeder von ihnen trachten, die Liebe aller seiner Mitmenschen zu verdienen; wenn dies einem von ihnen gelinge, so sei er der Träger des echten Ringes.

 

[Perun]

Ich lese lieber ernsthafte Literatur , als diesen Quatsch.