Salam Ts61
"Die Sunna Gottes ist die einzige Sunna" (33:62....35:43.....48:23)
und Muhammad(frieden sei auf ihn) folgt ihr auch:
7:203 Wenn du ihnen keine Verse bringst, sagen sie: "Warum erfindest du keine?" Sprich: "Ich folge nur dem, was mir von meinem Herrn offenbart wurde." Dies sind Aufklärungen von deinem Herrn und eine Führung und Barmherzigkeit für gläubige Leute.
Nun dan habe ich eine gegenfrage an sie, gibt es erfundene Hadithe wen JA, dan sind sie nicht Gottes Offenbarung(den manche denken das AHadithe auch von Gott sind), und somit sind sie(AHadithe) für die Religion überflüssig.
Wird ihn der vers früher oder später klar werden, den es gibt keine bestimmte Personen zu denen sie hingehen können um zu lernen(dem Koran).
Wen Gott will das ihn ein vers klarer wird, dan spielt es keine Rolle ob die Person ein Gelehrte ist oder eine normale Person.
Der Quran ist leich zu verstehen(54:17-32-22-40).
Gott fodert uns unsren verstand einzusetzen(2:44 2:73 2:164 2:269 3:190 6:50 8:22 10:16).
Deswegen wen ihnen ein vers unklar ist, ist der einfachste weg mall weiter im Koran zu lesen, den oft wird dan der vers wo unklar ist später auch klarer.
Hadithe-Bücher und Tafsir-Bücher erklären nicht alles, sollten sie einer andre meinung sein, dan erklären sie mir mit hand der Hadithe dem vers:
16:68-69
"Und dein Herr hat der Biene eingegeben: ""Baue dir Häuser in den Bergen und in den Bäumen und in dem, was sie errichten.""Dann iß von allen Früchten und folge den Wegen deines Herrn, (die Er dir) leicht gemacht hat."" Aus ihren Leibern kommt ein Trank, mannigfach an Farbe. Darin liegt ein Heilmittel für die Menschen. Wahrlich, hierin ist ein Zeichen für Leute, die nachdenken."
Wen ihm Koran klar steht er wäre vollständieg und es wurde nichts vergessen und der Koran ist von Gott beschützt, und dan sogar noch steht das Muhammad frieden sei auf ihn nur dem gefolgt ist was ihn offenbart wurde.
Können wir dan nicht hergehen und meinen aber wir müssen trotzdem dem Glauben was Bukhari für Autentisch hält.
Musik ist im Quran nicht verboten, bei den Hadithe dagegen schon.
Steinigung für Ehebruch kommt im Koran als Strafe nicht vor, bei den Hadithe dagegen schon.
In Hadithen müssten Hunde getötet werden(später mussten nur bestimmte Hunde Getötet werden), im Koran gibt es so ein Gesetz nicht.
Im Koran kein zwang im glauben, in Hadithe dagegen schon.
usw...
Es kommt noch hinzu das Bukhari sich nicht gerade gut über Abu Hanifa äußert, und es viele Gelehrte gibt die zu selben Thema unterschiedliche meinungen haben obwohl sie ja die Hadithe-Sunna haben.
Beispiel Ibn Baz sagt jeder Muslim muss getötet werden der nicht denkt das die erde fix ist.
Nun wird er für die aussage kriitisiert bzw abgelehnt, aber Ibn Baz hatt für seine These auch Hadithe benützt um seine aussage zu bestätigen.
Was ich damit sagen will, so etwas wie ich kuck mall kurz in den Hadithe-Bücher und alles wird mir klarer gibt es nicht.
Den dan würden alle Gelehrte immer das gleiche Perdigen und nicht oft unterschiedliche meinungen haben.
Möge der frieden mit ihnen sein
wa salam
Dhoom
Von Sunnaleugner kann nicht die rede sein,den es gibt nur eine Sunna:An alle Sunnahleugner mal ne frage?
"Die Sunna Gottes ist die einzige Sunna" (33:62....35:43.....48:23)
und Muhammad(frieden sei auf ihn) folgt ihr auch:
7:203 Wenn du ihnen keine Verse bringst, sagen sie: "Warum erfindest du keine?" Sprich: "Ich folge nur dem, was mir von meinem Herrn offenbart wurde." Dies sind Aufklärungen von deinem Herrn und eine Führung und Barmherzigkeit für gläubige Leute.
Nun dan habe ich eine gegenfrage an sie, gibt es erfundene Hadithe wen JA, dan sind sie nicht Gottes Offenbarung(den manche denken das AHadithe auch von Gott sind), und somit sind sie(AHadithe) für die Religion überflüssig.
Gott ist der Lehrer des Qurans(55:1-2) und sie sind sein Schüler solange, sie auch erlich und ohne ein hintergedanke an die bedeutungen der verse herangehen.Wen soll ich denn fragen,wenn mir so manche Verse unklar sind?
Wird ihn der vers früher oder später klar werden, den es gibt keine bestimmte Personen zu denen sie hingehen können um zu lernen(dem Koran).
Wen Gott will das ihn ein vers klarer wird, dan spielt es keine Rolle ob die Person ein Gelehrte ist oder eine normale Person.
Der Quran ist leich zu verstehen(54:17-32-22-40).
Gott fodert uns unsren verstand einzusetzen(2:44 2:73 2:164 2:269 3:190 6:50 8:22 10:16).
Deswegen wen ihnen ein vers unklar ist, ist der einfachste weg mall weiter im Koran zu lesen, den oft wird dan der vers wo unklar ist später auch klarer.
Hadithe-Bücher und Tafsir-Bücher erklären nicht alles, sollten sie einer andre meinung sein, dan erklären sie mir mit hand der Hadithe dem vers:
16:68-69
"Und dein Herr hat der Biene eingegeben: ""Baue dir Häuser in den Bergen und in den Bäumen und in dem, was sie errichten.""Dann iß von allen Früchten und folge den Wegen deines Herrn, (die Er dir) leicht gemacht hat."" Aus ihren Leibern kommt ein Trank, mannigfach an Farbe. Darin liegt ein Heilmittel für die Menschen. Wahrlich, hierin ist ein Zeichen für Leute, die nachdenken."
Nun Ts61 das was wir haben ist nicht die gleiche Sunna, wie die des Propheten.Ich meine zur Zeit des Propheten haben die Menschen den Propheten gefragt.Wen soll man jetzt fragen,wenn nicht die Sunnah des Propheten? Ich hoffe wir können sachlich diskutieren ohne zu beleidigen.
Wen ihm Koran klar steht er wäre vollständieg und es wurde nichts vergessen und der Koran ist von Gott beschützt, und dan sogar noch steht das Muhammad frieden sei auf ihn nur dem gefolgt ist was ihn offenbart wurde.
Können wir dan nicht hergehen und meinen aber wir müssen trotzdem dem Glauben was Bukhari für Autentisch hält.
Musik ist im Quran nicht verboten, bei den Hadithe dagegen schon.
Steinigung für Ehebruch kommt im Koran als Strafe nicht vor, bei den Hadithe dagegen schon.
In Hadithen müssten Hunde getötet werden(später mussten nur bestimmte Hunde Getötet werden), im Koran gibt es so ein Gesetz nicht.
Im Koran kein zwang im glauben, in Hadithe dagegen schon.
usw...
Es kommt noch hinzu das Bukhari sich nicht gerade gut über Abu Hanifa äußert, und es viele Gelehrte gibt die zu selben Thema unterschiedliche meinungen haben obwohl sie ja die Hadithe-Sunna haben.
Beispiel Ibn Baz sagt jeder Muslim muss getötet werden der nicht denkt das die erde fix ist.
Nun wird er für die aussage kriitisiert bzw abgelehnt, aber Ibn Baz hatt für seine These auch Hadithe benützt um seine aussage zu bestätigen.
Was ich damit sagen will, so etwas wie ich kuck mall kurz in den Hadithe-Bücher und alles wird mir klarer gibt es nicht.
Den dan würden alle Gelehrte immer das gleiche Perdigen und nicht oft unterschiedliche meinungen haben.
Möge der frieden mit ihnen sein
wa salam
Dhoom
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