Bilderthread über albanische Krieger und sonstige Albaner (traditionell)

[Ciciripi]

Varrimi i Bjaram Currit

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Tregu ne Shkup 1910

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Presheva

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Shkoder 1913

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Tiron

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Tirone 1949

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[Arbanasi]

1914

1915

1916

 

[Tarmi Rićmi]

hallo ich hab ein bild von vlad tepes gefunden in jungen jahren,und dann hab ich zufällig das mal geshen von lord byron.

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da steht das sei ne albanische tracht.
Lord Byron in Albanian dress.
das ist doch die ein und selbe person? voll komisch.
Schloss Bran - Ein Schloss mit einem erschreckenden Vermächtnis | eMietwagen Reiseblog !
hier der link dazu vielleicht kann mir ja ein albaner iwie weiterhelfen.
Panoramio - Photo of Vlad Tepes young the real face ein anderer link.

 

[Gelöschtes Mitglied 11200]

Das ist auch 100% Lord Byron, das mit Vlad scheint wohl fake zu sein.

 

[Tarmi Rićmi]

dachte schon voll seltsam so.

 

[Gelöschtes Mitglied 11200]

dachte schon voll seltsam so.

Anscheinend hat man das Bild eingefügt ohne zu wissen wer das ist.

George Gordon Byron da sieht man nochmal das das Byron ist.

 

[Tarmi Rićmi]

Anscheinend hat man das Bild eingefügt ohne zu wissen wer das ist.

George Gordon Byron da sieht man nochmal das das Byron ist.

liegt woll daran das die beiden so ein gespaltenes kinn hatten und deshalb bisschen änlichkeit besteht.kinngrübchen oder wie man das nennt.
naja danke interessanter typ der lord byron

 

[Gelöschtes Mitglied 11200]

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Pjeter Marubi

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Schlacht um Shkodra 1913

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Durres 1914

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[FloKrass]

Marrja e gjakut
Viti 1916.
Gjakësi shkon te bëjë "gjamë" mbi trupin e të vrarit prej "Ligjeve Kanunore":

Gjama e Gjakesit, kur vrasesi vajton viktimen
Nje nder skenat me kulminante te ngarkuara me nje tension te jashtezakonshem psikologjik dhe afektiv ne te gjitha traditen mortore shqiptare i referohet permbushjes se detyrimit ritual te vrasesit ndaj personit te vrare prej tij. Kanuni e detyron vrasesin qe te kerkoje besen nga shtepia e te vrarit vetem per nje dite, per "me kja ate qi vrau". Pasi te kete besen e te "vramit", vrasesi shkon ne ceremonine funerale te viktimes se tij "dhe vete ben gjame mbi te me pjesetaret e tjere". Ne rast se vrasesi do te refuzonte qe te merrte pjese ne ceremonine e viktimes se tij pasi eshte thirrur ne mort nga i "zoti i punes" (i zoti i gjakut), kjo konsiderohej si "marre e madhe" me kanun, dhe komuniteti ndermerrte masa te rrepta per ndeshkimin e tij. Prandaj, kjo gjame meriton te vecohet si 'gjama e gjaksit'. Por ne Malesine e Dukagjinit nuk mungojne rastet e metamorfozes se skajshme te gjendjes shpirterore te komunitetit kur vrasesi likujdohet ne te njejten dite me viktimen e tij: "me marrjen e gjakut, i vdekuri harrohet', thote Zojzi, dhe atehere "morti kthehet ne feste"

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[Drangue]

Kulla kapidanit te Mirdites, Marka Gjonit ne Shkoder, 1916.

Femija e kapidanit te Mirdites 1899.

Gruja e kapidanit te Mirdites, ne vitin 1917.

Kapidani i Mirdites, Preng Bib Doda, me kostume princore.