Aktuelles
  • Herzlich Willkommen im Balkanforum
    Sind Sie neu hier? Dann werden Sie Mitglied in unserer Community.
    Bitte hier registrieren

Massaker der Türkei in Smyrni/Izmir

Das Buch:

Certain Samaritans by Esther Pohl Lovejoy

Then came the World War and Turkey joined the Central Empires. While the great Christian nations were engaged in the barbarous business of killing each other on a colossal scale,
they could hardly protest against the Turks participating in the general carnage within their own borders. In accordance with the policy of Turkification, a monstrous scheme for the
extermination of Armenians was put into practice during the early years of the war. Turkey doubtless anticipated a rich reward and large territory to Turkify if the Central Powers won;
but they lost, and the surviving Christian minorities thought the day of deliverance from Turkish rule was at hand. It was---but not in the way they had hoped and anticipated.
The Allies failed of their promises.


The holocaust at Smyrna was the spectacular finale of the general Christian clean-up in Turkey. "Giaour Ismir," the Infidel City, went up inflames, and the Christian people fled
for their lives from every part of the country. With this fact accomplished, the Turks sat down with the Allies at Lausanne, a few months later, to negotiate terms of peace,
and probably did as well for themselves as they would have done if they had been negotiating with the triumphant Central Powers.
Esther Pohl Lovejoy. Certain Samaritans. 1933. Chapters 1-3.
 
Weiteres Buch zum Thema:

American Accounts Documenting the Destruction of Smyrna by the Kemalist Turkish Forces, September 1922


In September, 1922, the thriving, cosmopolitan city of Smyrna was captured and put to the torch by Turkish forces, led by Mustafa Kemal Ataturk. This was the culmination of a war that resulted in the transformation of the Ottoman Empire into the modern Turkish state. The destruction of the middle class Greek and Armenian quarters of the city, and the slaughter or expulsion of its inhabitants, represented the final seal of Turkish dominion.
The "Progressive" Kemalist secular state-building ideology in part was the child of Bolshevik, proto-facist and radicalist influences. It assumed that the construction of modern Turkish identity required religious, ethnic and even "racial" uniformity.

For this reason genocide and the expulsion of heterogeneous, especially middle class and Christian, groups was an integral element and underlying principle of the Turkish modernization reform process. The governments that succeeded that of Ataturk, including the present secular "democracy," continued to subscribe to this principle (witness the effort to crush Kurdish identity over the last two decades). However, the exigencies of dealing with western liberal democracies required that another reality be superimposed: Turkish regimes hence founded an entire industry to deny the genocides of the Armenians, of the Pontians and other Greeks, even that of smaller religious or ethnic groups such as the Arab Nestorian Christians. The destruction and burning of Smyrna became one of the first projects of systematic denial by Turkish governments.

The evidence in this book includes official U.S. State Department documents, press and other eye witness accounts that testify regarding the details of ethnic persecution. The reality they project must be contraposed to that promoted by the present Turkish regime and its mercenary propagandists in Washington and elsewhere.
http://www.amazon.com/gp/product/0892415924/ref=as_li_qf_sp_asin_il_tl?ie=UTF8&camp=1789&creative=9325&creativeASIN=0892415924&linkCode=as2&tag=thepappos-20&linkId=F37WBPBASGBIA3HH
 

Anhänge

  • A1HpM8dwdHL.jpg
    A1HpM8dwdHL.jpg
    343,3 KB · Aufrufe: 53
Das Buch Persecution of the Greeks in Turkey

Die Verfolgung der Griechen in der Türkei zwischen 1914 und 1918 nach Bezirken, Gebieten und Diözesen

Aus dem Inhalt

When, in July 1918, Eastern Thrace was reconquered by the
Turks, the Greek population, especially the peasants, suffered all
kinds of martyrdom not only on the part of the irregulars but also
of the regular Turkish troops. In March, 1914, began the ummerci-
ful persecution of the Christians, whicli directly inspired by the then
Governor of Adrianople, Hadji Adil Be}^ conducted by Government
officials, and carried out by bands of gipsies and Musulman Albanians,
forced the Greek population to leave their country.



(a.) Persecution before and during the year 1914.
(a.) Adrianople Region.

1. KARA YOUSOUF. — During this persecution, the Turks
killed Constantine Athanassiou and Elias Kalludi ; also the two
brothers George and Basil Petrou. The inhabitants of this village
fled to Greece, excepting a few families who remained in Adrianople.

2. MOUSSOUL-BEYLI.— At the time of the re-occupation of
Adrianople Turkish soldiers killed eight peasants and burnt alive
Apostolos Georgiou. The remainder of the inhabitants were forced
to flee to Bulgaria.


Hier der Link, alle Seite können gelesen werden


https://archive.org/details/persecutionofgre00consrich
 

Anhänge

  • persecutionofgre00consrich_0001.jpg
    persecutionofgre00consrich_0001.jpg
    80,2 KB · Aufrufe: 45
Der Film 1922

30 χρόνια από το απαγορευμένο «1922» του Νίκου Κούνδουρου


Κλείνουν φέτος 30 χρόνια από την δημιουργία του «1922» του Νίκου Κούνδουρου, που απαγορεύθηκε από την κυβέρνηση Καραμανλή, διατηρώντας το θλιβερό «προνόμιο» να είναι το πρώτο θύμα της ελληνοτουρκικής «φιλίας».
Η ταινία βασιζόταν πολύ χαλαρά στο «Νούμερο 31328» του Ηλία Βενέζη, αλλά και αναμνήσεις επιζήσαντων της γενοκτονίας του Μικρασιατικού Ελληνισμού.

http://www.e-grammes.gr/article.php?id=3223

Πως χαρακτήρισε η Αριστερά το «1922»;Πρώτα από όλα την κατηγόρησε για σωβινισμό. Για αυτούς ήταν μια ταινία σωβινιστική και δεν επιτρέπεται ένας αριστερός διανοούμενος, δηλαδή εγώ, να έχει αυτήν την θέση.
Δηλαδή όποιος έχει μια διαφορετική άποψη από την διεθνιστική στάση της Αριστεράς, πρέπει να στήνεται στα τρία μέτρα;

Είναι αυτή η στείρα αριστερή αντιμετώπιση που επιτίθεται σε ότι δεν βολεύει τα διάφορα ΚΚΕ.Θα ήθελα να μου πείτε για την απαγόρευση της ταινίας.

Γιατί από ότι ξέρω απαγορεύθηκε και επί ΝΔ και ΠΑΣΟΚ.
Όχι. Απαγορεύθηκε από την δεξιά κυβέρνηση.

Γιατί άμα ήλθε στην εξουσία το ΠΑΣΟΚ, ήταν ο υπουργός ο Καψής και την απελευθερώθηκε.
Μισό λεπτό. Επί ΠΑΣΟΚ ήταν να προβληθεί αι το «1922» σε ένα κινηματογραφικό φεστιβάλ στην Ουγγαρία, και την τελευταία στιγμή επεμβαίνει ο Έλληνας πρέσβης και απαγορεύεται η προβολή της ταινίας.
Μάλιστα.Τελικά επεμβαίνει ο Καψής και την απελευθερώνει.Όχι. Ο Καψής επεμβαίνει αργότερα.

Η ταινία απαγορεύθηκε.
Δηλαδή απαγορεύθηκε και επί Παπανδρέου;Ναι. Απαγορεύθηκε μέσω πρεσβευτών, του Έλληνα πρεσβευτή και του Τούρκου πρεσβευτή.

Αληθεύει ότι το «1922» έχει απαγορευθεί δια παντός να προβληθεί στην Θράκη;Ο Καψής την απελευθέρωσε.Εγώ ξέρω ότι απελευθερώθηκε επί Καψή, αλλά έχει απαγορευθεί να προβάλλεται στην Θράκη.

Α, μπράβο! Έχεις δίκιο σε αυτό. Το είχα ξεχάσει. Απαγορεύθηκε στην Θράκη και όπου υπάρχουν μωαμεθανοί. Η ταινία λευτερώθηκε εκτός από την Θράκη, όπως πολύ σωστά είπες. Πρέπει να σου πω ότι η
στάση απέναντι στην ταινία ήταν αρνητική και μόνο με την απαγόρευση έκανε τον κόσμο να έχει θετική στάση. Προβλήθηκε σε 32 κινηματογράφους και όλο κάθε λίγο θα την δεις να παίζεται σε ακριτικά νησιά.
?? «1922» ?????? ??????????? ????? ?????????? ??? ????? ?????????? ??? ????????? «Patria» ????????? ???????
 
Bitte kein Spam, du Völkermordleugner, bleib beim Thema, ansonsten verzieh dich.

Halt deine schäbige Fresse langsam geht mir deine Hetze richtig auf den Piss du Knecht.Ich weiß nicht wieso kein Admin den Sperrt oder zumindest die Threads, alle Wissen doch das es Hetze ist außer die Griechen die sehen was anderes darin aber Wissen genau das es Hetze ist.
 
Zurück
Oben