-
Herzlich Willkommen im Balkanforum
Sind Sie neu hier? Dann werden Sie Mitglied in unserer Community.
Bitte hier registrieren
Bacerll
Griechos Radicalos!!
efoson exeis to dikeoma kai tin dinatotia na psifiseis prepei na psifiseis diaforetika den iparxei logos na paraponiese gia kati p denprospathises na allakseis.
ZX 7R
Glatzen- und Zollstockentwicklerosoarcher
Sowarologis? Siriza? Den psifissa pote, iati den exo Xrono na katevo kai den tha paro Xrono. Ean psifiza tha psifiza tin ND iati ine sta Skata pou vriskomaste tora to mono pou ginete. Aloste o Samaras tin Doulia pou ekane den tin ekane kai Asxima. I Ellada den xriazete tora dokimes. Siriza eprepe ean ipourxe tote prin to € na psifisti.
Themistokles
Πίστευε κ&
Εάν βγει ο ΣΥΡΙΖΑ τη γαμήσαμε για τα καλά!
Το κόβω για συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ - ΝΔ και μετά θα έχουμε πολλά γέλια θα με θυμηθείτε.
Το κόβω για συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ - ΝΔ και μετά θα έχουμε πολλά γέλια θα με θυμηθείτε.
G
Gelöschtes Mitglied 12569
Guest
Pias to awgo kai kourepsto.
Bacerll
Griechos Radicalos!!
Στα εγκαίνια της Art Athina Πηγή: www.lifo.gr
Αρκετός κόσμος πέρασε από τα εγκαίνια της Art Athina 2014 που γινόταν και φέτος στο Κλειστό Γήπεδο Tae Kwo Do του Παλαιού Φαλήρου. Πέρα από αυτό, συναντούσες πολλούς φίλους και γνωστούς, που απορούσες γιατί ήταν εκεί και που απέφευγες με το βλέμμα σου επειδή ήσουν ζαλισμένος από τις υπερβολικές δόσεις τέχνης. Μικρό το κακό επειδή σε απέφευγαν και εκείνοι μέχρι που κάποια στιγμή έπρεπε όλοι να κάνουμε ένα διάλειμμα από τους διαδρόμους με τα περίπτερα των γκαλερί και να αρχίσουμε τις χαιρετούρες και την κουβέντα στα μπαρ που ήταν και ο μοναδικός χώρος για να καπνίσει κάποιος. Το βλέμμα καρφωμένο σε δουλειές Ελλήνων καλλιτεχνών κυρίως, χωρίς να λείπει και το ενδιαφέρον διεθνές τμήμα. Όλοι έφευγαν έχοντας στο μυαλό τους και στο κινητό τους μια φωτογραφία από ένα έργο που τους έκανε εντύπωση. Γενικά, ήταν μια όμορφη βραδιά και καλή διοργάνωση με πολλά ταλέντα μαζεμένα και πολύ νεαρόκοσμο που είναι πάντα ελπιδοφόρο. Η έκθεση θα διαρκέσει μέχρι την Κυριακή. Πηγή: www.lifo.gr
Αρκετός κόσμος πέρασε από τα εγκαίνια της Art Athina 2014 που γινόταν και φέτος στο Κλειστό Γήπεδο Tae Kwo Do του Παλαιού Φαλήρου. Πέρα από αυτό, συναντούσες πολλούς φίλους και γνωστούς, που απορούσες γιατί ήταν εκεί και που απέφευγες με το βλέμμα σου επειδή ήσουν ζαλισμένος από τις υπερβολικές δόσεις τέχνης. Μικρό το κακό επειδή σε απέφευγαν και εκείνοι μέχρι που κάποια στιγμή έπρεπε όλοι να κάνουμε ένα διάλειμμα από τους διαδρόμους με τα περίπτερα των γκαλερί και να αρχίσουμε τις χαιρετούρες και την κουβέντα στα μπαρ που ήταν και ο μοναδικός χώρος για να καπνίσει κάποιος. Το βλέμμα καρφωμένο σε δουλειές Ελλήνων καλλιτεχνών κυρίως, χωρίς να λείπει και το ενδιαφέρον διεθνές τμήμα. Όλοι έφευγαν έχοντας στο μυαλό τους και στο κινητό τους μια φωτογραφία από ένα έργο που τους έκανε εντύπωση. Γενικά, ήταν μια όμορφη βραδιά και καλή διοργάνωση με πολλά ταλέντα μαζεμένα και πολύ νεαρόκοσμο που είναι πάντα ελπιδοφόρο. Η έκθεση θα διαρκέσει μέχρι την Κυριακή. Πηγή: www.lifo.gr
Averoff
Turkish fleet lol
Themistokles
Πίστευε κ&
[h=1]Οι Σκοπιανοί θυμήθηκαν τη βουλγαρική “κάθοδο” στο Αιγαίο το 19ο αιώνα![/h]
Το σλαβικό site των Σκοπίων “ΜΚΔ” έχει ένα ιστορικό αφιέρωμα για τις ιδέες της Ρωσίας κατά τον 19ο αιώνα για την Μακεδονία, που τότε βρίσκονταν υπό της Οθωμανικής Κυριαρχίας.
Ο τίτλος του δημοσιεύματος είναι: Ρωσία τον 19ο αιώνα: Η Μακεδονία είναι μια ανεξάρτητη εθνογραφική και γεωγραφική οντότητα και ως εκ τούτου έχει το δικαίωμα της ανεξάρτητης ύπαρξης.
Το δημοσίευμα έχει αναφορές από τις ρωσικές εφημερίδες της τελευταίας 25ετίας του 1800 , της «Ρωσικής Εφημερίδας» – «Рускиј вестник» και «Ναμπλιντατέλι»- «Набљудатељ», που λένε «πρέπει να έχουν το δικαίωμα για μια ανεξάρτητη πατρίδα, η χώρα των πρώτων διδασκάλων που έδωσαν το πολύτιμο δώρο στη Ρωσία, το σλαβικό Ευαγγέλιο και τη σλαβική λατρεία.
Αναφέρονται οι πολιτικές της Ρωσίας του 19ου αιώνα για το διαμελισμό της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που σκέφτονταν τη δημιουργία ενός κράτους στο μέσο της Βαλκανικής, της Μακεδονίας (και που τελικά την παραχωρήσανε στη Βουλγαρία με τη Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου- η οποία ακυρώθηκε)
Στο δημοσίευμα σημειώνεται :
«Αρκετά σημαντικές είναι οι στιγμές που συνδέονται με την ιστορία της κρατικής υπόστασης για τη Μακεδονία. Δεν υπήρχε εφαρμογή του όρου ‘Μακεδονία’ σε μεταγενέστερες περιόδους ( έχουμε μόνο με τον Σαμουήλ ένα ανεξάρτητο κράτος-Βουλγαρικό), αλλά θα προσπαθήσουμε να δούμε τις παλαιότερες εποχές, τη λεγόμενη περίοδο του Ελληνισμού στην περίοδο κατά την οποία στη Νοτιοσλαβία (έτσι λέει το πρωτότυπου- «словенскиот југ» δημιουργήθηκαν ανεξάρτητα κράτη.
Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί- συνεχίζει το δημοσίευμα που μεταφράζει το echedoros-a.gr- ότι παρά το απαράμιλλο μεγαλείο, τη δύναμη και την εθνική ιδιοφυΐα τους, οι Έλληνες αποδείχθηκαν αδύναμοι και πολιτική άποψη.
Και εδώ εμφανίζεται η Μακεδονία, ως μια χώρα με πολιτικές φιλοδοξίες και ικανότητες. Ήταν στενά συνδεδεμένη με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία η οποία οφείλει την τελική οργάνωσή της, σε ένα από τους πιο ευφυείς υιούς της Μακεδονίας, τον Ιουστινιανό το Μέγα.
(Σημ. Φυσικά, υπάρχει μια διαστρέβλωση των ιστορικών στοιχείων αφού δεν υπήρχε «μακεδονικό κράτος» επί Βυζαντίου).
«Κατά τη γνώμη μας – συνεχίζει- είναι σημαντικό το γεγονός της δημιουργίας της ανεξάρτητης Βουλγαρίας και του Σερβικού κράτους, που φαίνεται ότι οι ηγέτες τους, κατάγονταν από τη Μακεδονία.
Αυτό μπορεί κανείς να το υποστηρίξει για όλους σχεδόν τους Βούλγαρους ηγέτες και πολλούς Σέρβους μέχρι το τέλος του 14ου αιώνα…
Αυτό θα μπορούσε να εξηγηθεί, για παράδειγμα, από το ότι στη Μακεδονία, υπήρχε ένα πολύ ισχυρό λαϊκό συστατικό, από πολύ στερεά κρατική παράδοση, αν και λόγω των ιστορικών συγκυριών, ήταν καταδικασμένοι σε ταχεία καταστροφή».
Αυτά γράφει το δημοσίευμα για τον μακεδονικό λαό, που οι σημερινοί Σλάβοι των Σκοπίων, δηλαδή οι απόγονοι έξι σλαβικών φυλών που ήρθαν στη Βαλκανική τον 7ου αιώνα, τον θεωρούν δικό τους λαό.
Οι Ρώσοι, βέβαια, τον 19ο αιώνα, ομιλούν για τους Βουλγάρους στη Μακεδονία, γιατί τότε δεν υπήρχε το σλαβικό εφεύρημα του 20ου αιώνα, του «έθνους των Μακεδόνων».
Σχόλιο: Στο δημοσίευμα παρουσιάζεται ο παραπάνω χάρτης που εκδόθηκε στο Παρίσι το 1914, για τα βουλγαρικά συμφέροντα στη Μακεδονία, αλλά λαός «μακεδονικός» δεν υπάρχει στο χάρτη (δεν το είδε αυτό ο συντάκτης που τσόνταρε το χάρτη στο δημοσίευμα
Sie haben keine Berechtigung Anhänge anzusehen. Anhänge sind ausgeblendet.
Το σλαβικό site των Σκοπίων “ΜΚΔ” έχει ένα ιστορικό αφιέρωμα για τις ιδέες της Ρωσίας κατά τον 19ο αιώνα για την Μακεδονία, που τότε βρίσκονταν υπό της Οθωμανικής Κυριαρχίας.
Ο τίτλος του δημοσιεύματος είναι: Ρωσία τον 19ο αιώνα: Η Μακεδονία είναι μια ανεξάρτητη εθνογραφική και γεωγραφική οντότητα και ως εκ τούτου έχει το δικαίωμα της ανεξάρτητης ύπαρξης.
Το δημοσίευμα έχει αναφορές από τις ρωσικές εφημερίδες της τελευταίας 25ετίας του 1800 , της «Ρωσικής Εφημερίδας» – «Рускиј вестник» και «Ναμπλιντατέλι»- «Набљудатељ», που λένε «πρέπει να έχουν το δικαίωμα για μια ανεξάρτητη πατρίδα, η χώρα των πρώτων διδασκάλων που έδωσαν το πολύτιμο δώρο στη Ρωσία, το σλαβικό Ευαγγέλιο και τη σλαβική λατρεία.
Αναφέρονται οι πολιτικές της Ρωσίας του 19ου αιώνα για το διαμελισμό της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που σκέφτονταν τη δημιουργία ενός κράτους στο μέσο της Βαλκανικής, της Μακεδονίας (και που τελικά την παραχωρήσανε στη Βουλγαρία με τη Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου- η οποία ακυρώθηκε)
Στο δημοσίευμα σημειώνεται :
«Αρκετά σημαντικές είναι οι στιγμές που συνδέονται με την ιστορία της κρατικής υπόστασης για τη Μακεδονία. Δεν υπήρχε εφαρμογή του όρου ‘Μακεδονία’ σε μεταγενέστερες περιόδους ( έχουμε μόνο με τον Σαμουήλ ένα ανεξάρτητο κράτος-Βουλγαρικό), αλλά θα προσπαθήσουμε να δούμε τις παλαιότερες εποχές, τη λεγόμενη περίοδο του Ελληνισμού στην περίοδο κατά την οποία στη Νοτιοσλαβία (έτσι λέει το πρωτότυπου- «словенскиот југ» δημιουργήθηκαν ανεξάρτητα κράτη.
Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί- συνεχίζει το δημοσίευμα που μεταφράζει το echedoros-a.gr- ότι παρά το απαράμιλλο μεγαλείο, τη δύναμη και την εθνική ιδιοφυΐα τους, οι Έλληνες αποδείχθηκαν αδύναμοι και πολιτική άποψη.
Και εδώ εμφανίζεται η Μακεδονία, ως μια χώρα με πολιτικές φιλοδοξίες και ικανότητες. Ήταν στενά συνδεδεμένη με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία η οποία οφείλει την τελική οργάνωσή της, σε ένα από τους πιο ευφυείς υιούς της Μακεδονίας, τον Ιουστινιανό το Μέγα.
(Σημ. Φυσικά, υπάρχει μια διαστρέβλωση των ιστορικών στοιχείων αφού δεν υπήρχε «μακεδονικό κράτος» επί Βυζαντίου).
«Κατά τη γνώμη μας – συνεχίζει- είναι σημαντικό το γεγονός της δημιουργίας της ανεξάρτητης Βουλγαρίας και του Σερβικού κράτους, που φαίνεται ότι οι ηγέτες τους, κατάγονταν από τη Μακεδονία.
Αυτό μπορεί κανείς να το υποστηρίξει για όλους σχεδόν τους Βούλγαρους ηγέτες και πολλούς Σέρβους μέχρι το τέλος του 14ου αιώνα…
Αυτό θα μπορούσε να εξηγηθεί, για παράδειγμα, από το ότι στη Μακεδονία, υπήρχε ένα πολύ ισχυρό λαϊκό συστατικό, από πολύ στερεά κρατική παράδοση, αν και λόγω των ιστορικών συγκυριών, ήταν καταδικασμένοι σε ταχεία καταστροφή».
Αυτά γράφει το δημοσίευμα για τον μακεδονικό λαό, που οι σημερινοί Σλάβοι των Σκοπίων, δηλαδή οι απόγονοι έξι σλαβικών φυλών που ήρθαν στη Βαλκανική τον 7ου αιώνα, τον θεωρούν δικό τους λαό.
Οι Ρώσοι, βέβαια, τον 19ο αιώνα, ομιλούν για τους Βουλγάρους στη Μακεδονία, γιατί τότε δεν υπήρχε το σλαβικό εφεύρημα του 20ου αιώνα, του «έθνους των Μακεδόνων».
Σχόλιο: Στο δημοσίευμα παρουσιάζεται ο παραπάνω χάρτης που εκδόθηκε στο Παρίσι το 1914, για τα βουλγαρικά συμφέροντα στη Μακεδονία, αλλά λαός «μακεδονικός» δεν υπάρχει στο χάρτη (δεν το είδε αυτό ο συντάκτης που τσόνταρε το χάρτη στο δημοσίευμα
Themistokles
Πίστευε κ&
Sonne-2012
Top-Poster
Patrida oxi ΣΥΡΙΖΑ
Auto to Zoo einai akoma melos ston ΣΥΡΙΖΑ?
Πόντιοι: Από πού κι ως πού Έλληνες;
του Νάσσου Θεοδωρίδη, Μέλος Π.Κ. ΣΥΡΙΖΑ
Οι αυτοαποκαλούμενοι Πόντιοι είναι το εκχριστιανισμένο σκέλος της παρακαυκάσιας ιθαγενούς φυλής των Μουσουλμάνων Λαζών που ...
αποπέμφθηκε στην Ελλάδα το 1923 βάσει της συνθήκης της Λωζάνης.
Το δέυτερο και πλειοψηφόν σκέλος των Λαζών παρέμεινε στο Λαζιστάν (Πόντος) επειδή ασπάζεται το Μουσουλμανικό θρήσκευμα.
Ταυτιζόμενοι φυλετικά με τους Πόντιους, οι Λαζοί αποτελούνε γηγενή λαό της ΒΑ Τουρκίας με Καυκάσια καταγωγή και ιδιάζουσα γλώσσα που μοιάζει με την Γεωργιανή.
Η ιστορία ουδέποτε ανέδειξε Ελληνοποντιακή εθνότητα.
Πόντιοι (Λαζοί) κατέφθασαν στην Ιστάνμπουλ τον Σεπτέμβριο του 1955 και έκαναν τις γνωστές καταστροφές, αγανακτισμένοι από την επίθεση στην οικία του Μουσταφά Κεμάλ στη Θεσσαλονίκη.
Η κατάληψη της Μακεδονίας πραγματοποιήθηκε από Περσοπόντιους.
Οι επιμιξίες ποντίων με τουρκικά φύλα ήταν αναρίθμητες.
taxalia ???????????: ???????: ??? ??? ?? ?? ??? ???????;
Τα Ιμια λέγονται Καρντάκ και είναι σαφώς πιο κοντά στην Τουρκία!
Ποιος είναι ο Νάσσος Θεοδωρίδης, στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ, που λέει ότι τα Ιμια λέγονται Καρντάκ και είναι τουρκικά, και είναι πιο κοντά στην Τουρκία καθώς με νόημα τόνισε; Σύμφωνα λοιπόν με τους "ψωνισμένους" αυτής της χώρας, όταν τα κοντινά στην τουρκία ελληνικά νησιά θα έχουν πλέον γίνει τουρκικά, τότε σειρά θα έχουν τα άλλα που θα "γίνουν κοντινά" για να βρεθεί ξανά ένα ψώνιο στιλ θεοδωρίδη να προπαγανδίζει υπέρ τις τουρκίας. Ωστόσο αν ο Θεοδωρίδης δεν ήταν στέλεχος του ΣυΡιζΑ κάνεις δεν θα του έδινε σημασία..
Από αυτή την σχέση και μόνο, μεγάλος θόρυβος έχει ξεσπάσει τις τελευταίες ημέρες από τις "επετειακές" δηλώσεις του στελέχους του ΣΥΡΙΖΑ Νάσσου Θεοδωρίδη για τα Ιμια. Ποιο είναι, όμως, πραγματικά, το τοπικό στέλεχος της Κουμουνδούρου με τις «πρωτοποριακές ιδέες» και τη δαιδαλώδη σκέψη, που προκαλεί συνεχώς με τις ακραίες δηλώσεις του για εθνικά θέματα;
Ο κ. Θεοδωρίδης, δικηγόρος στο επάγγελμα, είναι ουσιατικά ένα τοπικό στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ. Οπως αναφέρει και ο ίδιος στην προσωπική του σελίδα στο Facebook (όπου συνήθως αναρτά τις «πρωτοποριακές απόψεις» του) είναι μέλος της Π.Κ του Συνασπισμού Αμπελοκήπων, μέλος του τμήματος Δικαιωμάτων του ΣΥΝ και μέλος της επιτροπής Δικαιωμάτων του ΣΥΡΙΖΑ. Στην ίδια σελίδα αναφέρει πως είναι μέλος της Αντιεθνικιστικής Κίνησης, του Δικτύου για τα Πολιτικά και Κοινωνικά Δικαιώματα και του Συνδέσμου Αντιρρησιών Συνείδησης ενάντια στη στρατιωτική θητεία.
?? ???? ???????? ??????? ??? ????? ????? ??? ????? ???? ???????!
