Novosti: Die Ustaša-„Kirche“ lauert erneut auf Serben und ihre Gotteshäuser: Was steckt hinter der Idee der Wiederbelebung der HPC aus der Zeit von Pavelićs NDH
Auch die diesjährige Feier des orthodoxen Weihnachtsfestes in Kroatien wurde – wie schon im vergangenen Jahr – unter der Regie der Heimatbewegung (Domovinski pokret) und des Bürgervereins des Kroatischen Orthodoxen Zentrums aus Vukovar erneut dazu genutzt, das Thema der sogenannten Kroatischen Orthodoxen Kirche (HPC) wiederzubeleben. Dabei handelt es sich um ein Projekt, das in der Zeit des ustašischen Unabhängigen Staates Kroatien (NDH) und seines Poglavnik Ante Pavelić entstand, mit dem Ziel der Zwangskatholisierung und der nationalen Umformung der Serben.
Im Unterschied zu den früheren, eher an Wirtshausrunden erinnernden „Empfängen“, die DP und HPC in den vergangenen Jahren organisierten, wirkte die jüngste Veranstaltung in Split nur oberflächlich kultivierter. Die an die Serben gerichteten Botschaften blieben jedoch dieselben: dass sie kein eigenständiges Volk seien, sondern Material zur Assimilation – entweder durch Übertritt zum Katholizismus oder durch Eingliederung in eine pseudo-orthodoxe Organisation, die von der Serbisch-Orthodoxen Kirche (SPC) getrennt ist.
All dies stellt eine Fortsetzung von Pavelićs Idee dar, wonach die „Griechisch-Orthodoxen“ (so wurden die Serben in der NDH genannt, wo die Erwähnung des serbischen Namens verboten war) „nicht gezwungen werden sollten, zum Katholizismus überzutreten, da es viel wichtiger sei, dass sie sich als Kroaten erklären“. Zu diesem Zweck wurde im Juni 1932 die international nicht anerkannte Kroatische Orthodoxe Kirche gegründet – als Instrument zur Veränderung der Identität und zur Assimilation der Serben, was einen der Tatbestände der Definition von Völkermord erfüllt.
Das grundlegende Motiv der heutigen Initiativen zur Wiederbelebung von Pavelićs HPC besteht, wie Gesprächspartner warnen, in der Kontrolle der verbliebenen Serben sowie in der Übernahme des Eigentums der Serbisch-Orthodoxen Kirche in Kroatien – von städtischen Immobilien im Zentrum Zagrebs bis hin zu Klöstern und Kirchen im ganzen Land –, was ein enormes wirtschaftliches und symbolisches Kapital darstellt. Gerade die Tatsache, dass sich solche Versuche seit Jahren wiederholen und gezielt an Feiertagen stattfinden, zeigt, dass es sich nicht um eine marginale oder zufällige Initiative handelt, sondern um einen langfristigen Plan mit ernsthaften Konsequenzen für das Überleben der serbischen Gemeinschaft und den Erhalt ihres religiösen und nationalen Identitätsgefüges.
УСТАШКА "ЦРКВА" ОПЕТ ВРЕБА СРБЕ И ЊИХОВЕ ХРАМОВЕ: Шта се крије иза идеје оживљавања ХПЦ из епохе павелићеве НДХ
И ОВОГОДИШЊЕ обележавање православног Божића у Хрватској је, и попут прошлог, у режији Домовинског покрета и удружења грађана Хрватског православног центра из Вуковара, поново искоришћено за оживљавање теме тзв. Хрватске православне цркве, пројекта који је настао у време усташке НДХ и њеног поглавника Анте Павелића, са циљем покатоличавања и националног преобликовања Срба.
За разлику од кафанских "домјенака" које су ДП и ХПЦ организовали ранијих година, последњи у Сплиту је само наоко био углађенији, али су поруке упућене Србима остале исте - да нису засебан народ већ материјал за асимилацију, било кроз превођење у католичанство, било кроз пребацивање у псеудоправославну организацију одвојену од СПЦ.
Све то је наставак Павелићеве идеје да "гркоисточњаке" (како су називани Срби у НДХ, где је помињање српског имена било забрањено), "не треба силити да се покатоличе, јер је много важније да се они изјасне као Хрвати" те је с тим циљем у јуну 1932. године основана непризната Хрватска православна црква као машинерија за промену идентитета и асимилацију Срба, што је једна од ставки из дефиниције геноцида.
Темељни мотив данашњих иницијатива о повампирењу Павелићеве ХПЦ, како упозоравају наши саговорници, јесте контролисање преосталих Срба и преузимање имовине СПЦ у Хрватској - од градских објеката у центру Загреба, до манастира и цркава широм земље - што представља огроман економски и симболички капитал. Управо чињеница да се овакви покушаји годинама понављају, и то управо у празничним данима, показује да се не ради о маргиналној или случајној иницијативи, већ о дугорочном плану који има озбиљне последице по опстанак српске заједнице и очување њеног верског и националног идентитета.
www.novosti.rs
Auch die diesjährige Feier des orthodoxen Weihnachtsfestes in Kroatien wurde – wie schon im vergangenen Jahr – unter der Regie der Heimatbewegung (Domovinski pokret) und des Bürgervereins des Kroatischen Orthodoxen Zentrums aus Vukovar erneut dazu genutzt, das Thema der sogenannten Kroatischen Orthodoxen Kirche (HPC) wiederzubeleben. Dabei handelt es sich um ein Projekt, das in der Zeit des ustašischen Unabhängigen Staates Kroatien (NDH) und seines Poglavnik Ante Pavelić entstand, mit dem Ziel der Zwangskatholisierung und der nationalen Umformung der Serben.
Im Unterschied zu den früheren, eher an Wirtshausrunden erinnernden „Empfängen“, die DP und HPC in den vergangenen Jahren organisierten, wirkte die jüngste Veranstaltung in Split nur oberflächlich kultivierter. Die an die Serben gerichteten Botschaften blieben jedoch dieselben: dass sie kein eigenständiges Volk seien, sondern Material zur Assimilation – entweder durch Übertritt zum Katholizismus oder durch Eingliederung in eine pseudo-orthodoxe Organisation, die von der Serbisch-Orthodoxen Kirche (SPC) getrennt ist.
All dies stellt eine Fortsetzung von Pavelićs Idee dar, wonach die „Griechisch-Orthodoxen“ (so wurden die Serben in der NDH genannt, wo die Erwähnung des serbischen Namens verboten war) „nicht gezwungen werden sollten, zum Katholizismus überzutreten, da es viel wichtiger sei, dass sie sich als Kroaten erklären“. Zu diesem Zweck wurde im Juni 1932 die international nicht anerkannte Kroatische Orthodoxe Kirche gegründet – als Instrument zur Veränderung der Identität und zur Assimilation der Serben, was einen der Tatbestände der Definition von Völkermord erfüllt.
Das grundlegende Motiv der heutigen Initiativen zur Wiederbelebung von Pavelićs HPC besteht, wie Gesprächspartner warnen, in der Kontrolle der verbliebenen Serben sowie in der Übernahme des Eigentums der Serbisch-Orthodoxen Kirche in Kroatien – von städtischen Immobilien im Zentrum Zagrebs bis hin zu Klöstern und Kirchen im ganzen Land –, was ein enormes wirtschaftliches und symbolisches Kapital darstellt. Gerade die Tatsache, dass sich solche Versuche seit Jahren wiederholen und gezielt an Feiertagen stattfinden, zeigt, dass es sich nicht um eine marginale oder zufällige Initiative handelt, sondern um einen langfristigen Plan mit ernsthaften Konsequenzen für das Überleben der serbischen Gemeinschaft und den Erhalt ihres religiösen und nationalen Identitätsgefüges.
УСТАШКА "ЦРКВА" ОПЕТ ВРЕБА СРБЕ И ЊИХОВЕ ХРАМОВЕ: Шта се крије иза идеје оживљавања ХПЦ из епохе павелићеве НДХ
И ОВОГОДИШЊЕ обележавање православног Божића у Хрватској је, и попут прошлог, у режији Домовинског покрета и удружења грађана Хрватског православног центра из Вуковара, поново искоришћено за оживљавање теме тзв. Хрватске православне цркве, пројекта који је настао у време усташке НДХ и њеног поглавника Анте Павелића, са циљем покатоличавања и националног преобликовања Срба.
За разлику од кафанских "домјенака" које су ДП и ХПЦ организовали ранијих година, последњи у Сплиту је само наоко био углађенији, али су поруке упућене Србима остале исте - да нису засебан народ већ материјал за асимилацију, било кроз превођење у католичанство, било кроз пребацивање у псеудоправославну организацију одвојену од СПЦ.
Све то је наставак Павелићеве идеје да "гркоисточњаке" (како су називани Срби у НДХ, где је помињање српског имена било забрањено), "не треба силити да се покатоличе, јер је много важније да се они изјасне као Хрвати" те је с тим циљем у јуну 1932. године основана непризната Хрватска православна црква као машинерија за промену идентитета и асимилацију Срба, што је једна од ставки из дефиниције геноцида.
Темељни мотив данашњих иницијатива о повампирењу Павелићеве ХПЦ, како упозоравају наши саговорници, јесте контролисање преосталих Срба и преузимање имовине СПЦ у Хрватској - од градских објеката у центру Загреба, до манастира и цркава широм земље - што представља огроман економски и симболички капитал. Управо чињеница да се овакви покушаји годинама понављају, и то управо у празничним данима, показује да се не ради о маргиналној или случајној иницијативи, већ о дугорочном плану који има озбиљне последице по опстанак српске заједнице и очување њеног верског и националног идентитета.
УСТАШКА "ЦРКВА" ОПЕТ ВРЕБА СРБЕ И ЊИХОВЕ ХРАМОВЕ: Шта се крије иза идеје оживљавања ХПЦ из епохе павелићеве НДХ
И ОВОГОДИШЊЕ обележавање православног Божића у Хрватској је, и попут прошлог, у режији Домовинског покрета и удружења грађана Хрватског православног центра из Вуковара, поново искоришћено за оживљавање теме тзв. Хрватске православне цркве, пројекта који је настао у време усташке НДХ и њеног...