Ibrišimović
Sava
Ja und? Es ist möglich.
Ich habs doch extra dick für dich markiert! Die Stoffe, die in dieser "Uratmosphäre" benutzt wurden gab es nachweislich damals nicht auf der Erde.
Ja und? Es ist möglich.
Insofern, als dass die Wissenschaft logische und nachvollziehbare Erklärungen sucht. Da gibt es keinen Platz für Behauptungen wie "Gott hat es halt so gewollt".
Damit wir uns richtig verstehen: ich würde mir nie anmassen zu behaupten, dass es keinen Gott gibt. Ich glaube schon, dass da etwas ist. Meinetwegen kann man es Gott nennen, und das, woran ich glaube, dass es existiert, dürfte eher dem entsprechen, was Oh_Mann beschreibt, als das, was so im Allgemeinen als Gott gesehen wird. Ich glaube aber nicht, dass "Gott" einem Schmetterling einen Tarnanzug verpasst. Ich glaube auch nicht, dass "Gott" die Lebewesen so, wie sie sind, erschaffen hat. Ich glaube auch nicht, dass "Gott" die Geschicke der Welt lenkt oder dass er uns einer Prüfung unterzieht. Und wieso glaube ich das nicht? Eben, weil ich "Gott" nicht als Fabelwesen sehe. "Gott" hat meiner Ansicht nach kein Bewusstsein, "Gott" ist nichts, was man personifizieren kann.
Das sehe ich anders. Wenn man sagt "Gott hat es halt so gewollt", dann spricht man nicht von einer Erklärung, sondern von einer Tatsache seitens eines Gläubigen. Es spricht nichts dagegen, wenn ein Gläubiger dies hinterfragt und nachforscht, wie es zustande gekommen ist. Selbst wenn er eine plausible Erklärung hat, kann er immer noch sagen "Gott hat es halt so gewollt".
Möge man Ihn Gott, Schöpfer, höhere Existenz, übernatürliche Macht oder was weiss ich nennen - wir sprechen dennoch daselbe an.
"Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen! Sprich: "Er ist Allah, ein Einziger Allah, der Absolute (ewig Unabhängige, von dem alles abhängt) Er zeugt nicht und ist nicht gezeugt worden und nichts ist Ihm gleich." (Sura 112)
"Kein Blick erfasst Ihn. Er aber erfasst alle Blicke. Und er ist der Unfassbare (Gütige), der Kundige." (Sure 6, Ayah 103)
Ein Widerspruch in sich Kollege
Das sehe ich anders. Wenn man sagt "Gott hat es halt so gewollt", dann spricht man nicht von einer Erklärung, sondern von einer Tatsache seitens eines Gläubigen. Es spricht nichts dagegen, wenn ein Gläubiger dies hinterfragt und nachforscht, wie es zustande gekommen ist. Selbst wenn er eine plausible Erklärung hat, kann er immer noch sagen "Gott hat es halt so gewollt".
Möge man Ihn Gott, Schöpfer, höhere Existenz, übernatürliche Macht oder was weiss ich nennen - wir sprechen dennoch daselbe an.
"Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen! Sprich: "Er ist Allah, ein Einziger Allah, der Absolute (ewig Unabhängige, von dem alles abhängt) Er zeugt nicht und ist nicht gezeugt worden und nichts ist Ihm gleich." (Sura 112)
"Kein Blick erfasst Ihn. Er aber erfasst alle Blicke. Und er ist der Unfassbare (Gütige), der Kundige." (Sure 6, Ayah 103)
Als Tatsache (lat. factum, res facti; engl. fact, matter of fact) wird eine Situation bezeichnet, in der sich Dinge nachweislich befinden.
Wieso?
Als Tatsache (lat. factum, res facti; engl. fact, matter of fact) wird eine Situation bezeichnet, in der sich Dinge nachweislich befinden.
Ein Gläubiger glaubt und kann nun mal Dinge wie die oben angesprochenen nicht nachweisen.
Für mich ist es aber eine Tatsache, dass Gott existiert. Genauso, wie es eine Tatsache ist, dass es für ein Gemälde einen Künstler geben muss, auch wenn ich diesen Künstler nicht kenne und ihn nie gesehen habe, so weiss ich, dass es von einem Künstler stammt.
Du kannst nicht die Bedeutung eines Wortes drehen wie sie dir passt. Wäre es eine Tatsache, könntest du dieses unzweifelhaft belegen und uns Gott vorstellen. Kannst du natürlich nicht und demnach ist es eine Tatsache.
Das Beispiel mit der Kunst ist wieder so ein Pierre Vogel Vergleich der nur Sinn bei Intelligenzallergikern macht
Was ist der beste Beweis für einen Schöpfer, als die Schöpfung selbst?
Wo hat das Pierre Vogel gesagt? Hast du einen Beweis oder versuchst du gerade über Pierre Vogel zu lügen?
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