PKK-Sammelthread

[Barbaros]

Deine kurdische Herkunft kaufe ich Dir nicht ab.

Ich ebenfalls nicht. Obwohl bei Gonzo habe ich ebenfalls meine Zweifel.

 

[Cebrail]

We wäre es mit einem Bluttest?! Leute, jetzt mal ehrlich, wenn sie sagen sie sind Kurden, dann sollten wir das auch nicht anzweifeln.

 

[Barbaros]

We wäre es mit einem Bluttest?! Leute, jetzt mal ehrlich, wenn sie sagen sie sind Kurden, dann sollten wir das auch nicht anzweifeln.

Ich meine ja nur hier gaben und geben sich immer wieder user als was aus das sie nicht sind.
Im Politikforum wo ich mich sehr lange rumgetrieben hatte gab sich Tatar als Don Geilo aus,als einen Aserbaidschaner der total Antitürkisch war genauso TS61 der sich Kolchis Laz nannte und gegen alles Türkische hetzte.
Man weiss im Internet nie wer was genau ist da man hier ja anonym ist.

 

[Cebrail]

Ich meine ja nur hier gaben und geben sich immer wieder user als was aus das sie nicht sind.
Im Politikforum wo ich mich sehr lange rumgetrieben hatte gab sich Tatar als Don Geilo aus,als einen Aserbaidschaner der total Antitürkisch war genauso TS61 der sich Kolchis Laz nannte und gegen alles Türkische hetzte.
Man weiss im Internet nie wer was genau ist da man hier ja anonym ist.

Und daher ist es sehr wichtig die User hier nicht nach ihrer Herkunft zu beurteilen. Du sagst ja selbst, man weiß nicht wer sich wirklich hinter den nicks verbergen. So habe ich es immer gehalten, und so werde ich es immer halten.

 

[Barbaros]

Der Imam M. Sait Yaz aus Diyarbakir hat eine Predigt gehalten und die Pkk wie auch die Fetö kritisiert wegen den Bombenanschlägen.

Um diese Inhalte anzuzeigen, benötigen wir die Zustimmung zum Setzen von Drittanbieter-Cookies.
Für weitere Informationen siehe die Seite Verwendung von Cookies.

Drittanbieter-Cookies akzeptieren

Ein Pkk Sympatisant sagt was provokatives in Richtung des Imams und einige aus der Gemeinde schmeissen den dann achtkantig raus

Um diese Inhalte anzuzeigen, benötigen wir die Zustimmung zum Setzen von Drittanbieter-Cookies.
Für weitere Informationen siehe die Seite Verwendung von Cookies.

Drittanbieter-Cookies akzeptieren

 

[DZEKO]

Und daher ist es sehr wichtig die User hier nicht nach ihrer Herkunft zu beurteilen. Du sagst ja selbst, man weiß nicht wer sich wirklich hinter den nicks verbergen. So habe ich es immer gehalten, und so werde ich es immer halten.

Nur Rafi darf entscheiden wer Kurde ist oder nicht.

 

[BlackJack]

Ein Pkk Sympatisant sagt was provokatives in Richtung des Imams und einige aus der Gemeinde schmeissen den dann achtkantig raus

Wie sie ihm einschenken

 

[Barbaros]

Wie sie ihm einschenken

Das hat er verdient. Als der Imam sagt "dein Sohn deine Mutter dein Onkel könnte auch bei dem Bombenanschlag getötet werden. Wie kann man nur so grausam sein Menschen/Mitbürger in die Luft zu jagen? Allah verfluche solche Menschen.

Danach sagt einer was in Richtung Imam (hab nicht verstanden was) und danach steht der erste auf und dann andere und klatschen den weg.

 

[kurde_aus_dêrsîm]

Yemin ediyorum kürt oldumu warum zweifelt ihr es denn an ? weil ich gegen gewisse kommunistische terrororganisationen bin die selber nicht wissen was sie wollen

 

[GLOBAL-NETWORK]

Her ne olursan ol kardeşim. Herşeyden önce İnsan olmasını bilelim inşallah.
Yok işte ben Kürdüm ben Çerkezim ben Aleviyim vs demek karın doyurmuyor.

Tunceli güzel bir memlekettir. Kıymetini bilelim ve itlere meydan vermeyelim.
Akılı ve saygılı bir çocuğa benziyorsun, bu duruşunu koru ve böylece fark yarat.

Hemşon veyahut Dostun gibi görünüp seni doğru yoldan alıkoymak isteyenlere fırsat verme.
Dersimliyim diye geçinen Düşman yalakası Gonzo itine uyma..

Tunceliye ait Munzur Baba Efsanesini bilirmisin?
Çok ilginçtir:


[TABLE="width: 100%"]
[TR]
[TD="colspan: 2"]

Munzur Baba Efsanesi

Zamanın birinde bir pir varmış, onun da bir tek kızı. Kızı bir gün ölür. Dede birkaç gün üst üste kızını rüyasında görür. Kızı, “Baba” der “Benim mezarımı aç. Bende bir emanet var onu al.” Dede gördüğü rüyayı taliplerine anlatır. Bunun üzerine karar verilip mezar açılır. Kızın tabutunun içerisinde beşiğe benzer bir şeyin içerisinde bir çocuk şahadet parmağını emmektedir. Çocuğu oradan alırlar. Dede rüyasında tekrar görür kızını. Kız, rüyasında babasına, “Çocuğun adını ‘Munzur’ bırakın.” der. Gel zaman git zaman Munzur, yedi yaşına gelir ve Tunceli’nin Ovacık İlçesine bağlı Koyungölü civarında yaşayan bir ağanın koyunlarını gütmek için yanında çobanlık yapmaya başlar. Munzur’un ağası hac zamanı geldiği için hacca gitmiş. Ağasının hacda olduğu bir gün Munzur ağanın hanımının yanına gelir ve; -Hanımım, ağamın canı sıcak helva ister. Helvayı yaparsan ben kendisine götürürüm, der. Ağanın hanımı önce şaşırır, sonra herhalde zavallı çobanın canı helva yemek istiyor, doğrudan söylemeye dili varmıyor, utanıyordur. Ağasını da bahane ediyor. Kendisine bir helva yapayım da yesin, der. Helvayı pişirir, bir bohçanın içine bağlar ve Munzur’a; -Al evladım götür, der. O sırada ağa hacda namaz kılmaktadır. Namaz sırasında sağa selam verirken bir de bakar ki sağ yanında elinde bir bohça ile Munzur dikilmiş duruyor. Namazını bitirip Munzur’a; -Hoş geldin evladım, burada ne arıyorsun? Nedir o elindeki? der. Munzur’da; Ağam canın sıcak helva istemişti, onu sana getirdim, der. Elindeki bohçayı ağasına uzatır. Ağası bohçayı açar ve bakar ki içinde sıcacık helva paketlenmiş duruyor. Ağa hayretler içinde Munzur’a bir şeyler söylemek için başını çevirdiğinde bir de bakar ki Munzur yanında yok. Ağa hac görevini tamamlayıp köyüne döndüğünde komşuları herkes elinde bir hediye ile hacıyı karşılamaya giderler.Munzur’da götürecek başka bir hediyesi olmadığından bir çanağın içerisine koyunlarından bir miktar süt sağar ve bununla ağasını karşılamaya gider. Ağa Munzur’u görünce yanındakilere; -Asıl hacı Munzur’dur. Öpülecek el varsa Munzur’un elidir. Önce ben öpeceğim der ve Munzur’a doğru koşar. Munzur bu konuşmaları duyduğunda; -Aman ağam Allah aşkına. Böyle bir şey olmaz. Ben yıllarca senin ekmeğinle, aşınla büyüdüm. Sen nasıl benim elimi öpersin. Ben sana elimi öptürmem, der ve kaçmaya başlar. Munzur önde ağa ve yanındakiler arkasında bir kovalamaca başlar. Şimdiki Munzur ırmağının çıktığı ilk yere geldikleri zaman Munzur’un elindeki süt dolu çanak dökülür ve sütün döküldüğü yerde, süt gibi bembeyaz bir su fışkırır. Munzur kırk adım daha atar. Fışkıran bu sulardan bir ırmak meydana gelir. Munzur’un arkasından koşanlar bu ırmaktan öteye geçemezler. Munzur da bu dağlarda kaybolur gider. Yöre halkının efsaneleştirdiği Munzur ile, Tanrının varlıklı ve sözü geçen kişiler yanında bir çobanın da keramet sahibi olabileceğini, çoban olsa bile Tanrının sevgisine mahzar olabilecek temiz yürekli, imanlı insan olabileceği belirtilmekte, Munzur’u bu inançla efsaneleştirmektedirler.

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]