wollen wir hier darüber sprechen....
ich nenne nur eine sache....die kufr ist....kufr mutefekun alejhi
Buchari in seinem Sahih-Werk, Band 4, Seite 73, und Muslim in seinem Sahih-Werk, und Imam Ahmad in seinem Sahih-Werk, Band 2, Seite 481 berichten, dass Abu Huraira den Heiligen Propheten Muhammad (s.) sagen läßt:
"Allah schuf Adam nach Seiner eigenen Gestalt. Seine (=Adams) Länge war sechzig Längenmaße."
es gibt so viel Mühl von Abu Huraira....und es gibt fast keine seite in Buchary und Muslim wo seine name nicht vorkommt....
Der hadith ist sahih, hier eine erklärung. Was für Müll denn noch?
1. Allah schuf Adam nach Seiner eigenen Gestalt
Buchari in seinem Sahih-Werk, Band 4, Seite 73, und Muslim in seinem Sahih-Werk,
und Imam Ahmad in seinem Sahih-Werk, Band 2, Seite 481 berichten, dass Abu
Huraira den Heiligen Propheten Muhammad (s.) sagen l??t:
"Allah schuf Adam nach Seiner eigenen Gestalt. Seine (=Adams) Länge war sechzig
Längenmaße."
Zu diesem Hadith fügte Ahmad hinzu: "Abu Huraira erzählte auch sieben
Längenmaße in der Breite" Abu Huraira jubelte dem Propheten auch diese Worte
unter: "Nachdem Er (Gott), ihn (Adam) erschaffen hatte, sagte Gott: "Gehe und
begrüße diese Engel, die dort sitzen, und höre, wie sie dich grüßen, denn das wird der
Gruß für dich und deine Nachkommen sein." So ging Adam (zu den Engeln) und
sagte: "As-salamu-alaikum (der Friede sei mit Euch)." Die Engel sagten alle: "As-
salamo-alaika wa rahmatullah." (Der Friede sei mit dir und die Gnade Gottes). In
dieser Weise fügten die Engel "Rahmatullah" hinzu. Jedermann, der das Paradies
betrat, war von Adams Gestalt (Form), und seine (Adams) Statur war sechzig
Längenmaße. Nach Adam wurden die Menschen immer kleiner, bis heute."
Bemerkungen
Gewiss ist Allah jenseits des Begriffs von Gestalt oder Merkmalen. Dieses Hadith
schient aus jüdischen Schriften entnommen zu sein, aus dem Alten Testament, das die
gleiche Sache in genau den gleichen Worten wiedergibt, n?mlich: "So schuf Gott den
Menschen, nach seiner eigenen Gestalt." ( Text der Zürcher Bibel, Genesis, Vers 27:
"Und Gott schuf den Menschen nach Seinem Bilde, nach dem Bilde Gottes schuf Er
ihn" )
Es ist schade, dass Abu Huraira diese jüdische Idee in den Islam einschleuste, indem
er diese Hadithe zusammenbraute. Die günstigste Interpretation, die diesem Hadith
gegeben werden kann, ist, dass wir "nach seiner eigenen Gestalt" auf Adam beziehen,
und nicht auf Allah. Dies würde dann bedeuten, dass Allah Adam nach Adams Gestalt
schuf (und nicht nach Allahs Gestalt), und damit wäre gemeint, dass Adam sofort in
seiner vollen Form erschaffen wurde, ohne diese Stufen zu passieren: Sperma, Eizelle,
Embryo ohne Gebein, dann Embryo mit Gebein, dann mit Fleisch, dann Baby, dann
Kind, dann Bub, dann Jüngling, dann voller Mann, wenn er die Körpergestalt in Höhe
und Breite vollendet hat. Aber diese Interpretation kann nicht stimmen, weil das
gleiche Hadith von Abu Huraira mit dem Wort erzählt wird: "Adam wurde geschaffen
nach der Gestalt des Barmherzigen (Gottes) ."
In noch einem anderen Hadith Abu Hurairas soll Gott zum Propheten Moses gesagt
haben: "Ich schuf sie (die Menschen) nach Meiner Gestalt."
So sieht dieses Hadith für Allah Gestalt und Merkmal vor, was auf keinen Fall
akzeptabel ist.
Weitere Aspekte zu dieser Hadith
1. Wenn Adams Hhe sechzig Längenmaße betragen soll, dann ware seine Breite 17
Längenmaße und ein Siebtel Längenmaßem der Körperproportionen, wie wir sie
kennen. Oder wenn seine Breite mit 7 Längenmaßen angenommen wird, so wäre
seine Höhe 24,5 Längenmaße, denn die Breite eines normalen Menschen ist zwei
Siebtel seiner Höhe. Wie kann dann Abu Huraira sagen, Adam wäre sechzig
Längenmaße hoch und 7 Längenmaße breit gewesen? Gewiss können wir uns Adam
nicht völlig aus der Proportion missraten vorstellen, da Allah im Heiligen Qur'an sagt:
"Gewiss, Wir schufen den Menschen mit der besten Proportion."
2. Der Gruß "salamun alaikum" startete mit dem Islam, wie der Heilige Prophet
Muhammad (s.) sagte: "Über nichts waren die Juden so neidisch auf euch wie über den
Heilsgruß(Salam)." Welche Autorität hat denn Abu Huraira zu sagen, Gott habe zu
Adam gesprochen: "Geh und begrüße diese Engel...usw."
3. Die Worte Abu Hurairas: "Nach Adam wurden die Menschen immer kleiner, bis
heute" sind historisch und wissenschaftlich nicht belegbar und bedürfen keines
weiteren Kommentars.
Widerlegung der 3. Behauptung:
Bevor wir uns nun die Überlieferungen anschauen, die Musawi zur Hetze
gegen Abu Hurairah (ra) missbraucht, ist es erwähnenswert, dass trotz der
Vielzahl an Ahadith, die uns Abu Hurairah (ra) vom Propheten (saws)
überlieferte, es nur 8 Überlieferungen gibt, die kein anderer Sahabi weitergab
(bezogen auf die neun bekanntesten Haditsammlungen: Sahih Bukhari,
Sahih Muslim, Musnad Ahmad, Darmi, Muta’ Malik, Sunan Abu Dawuud,
Sunan Al-Nisa’i, Sunan Al-Tirmithi, Sunan Ibn Majah).
Diese Tatsache allein ist bereits ausreichend, um die Falschheit von
Musawis Unterstellungen zu belegen.
Kommen wir nun zu den vom Bruder ausgewählten Überlieferungen.
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Der erste Hadith, den Musawi aufführt, hat folgenden Wortlaut:
"Allah schuf Adam nach Seiner/seiner Gestalt. Seine Länge war sechzig
Längenmaße."
Danach fing Musawi an, Abu Hurairah (ra) zu unterstellen, er hätte diesen
Hadith von den Juden übernommen.
Diesbezüglich reicht es aus zu wissen, dass diesen Hadith seine "unfehlbaren Imaame" mit gleichem Wortlaut bestätigten. So führte
Khomeini diesen Hadith in seinen „40 Hadithen“ auf, und erklärte ihn nicht
nur für authentisch, sondern auch für „wohlbekannt seit der Zeit der
Imaame“
With my chain of authorities reaching up to the august shaykh, the Pillar of
Islam, Muhammad ibn Ya`qub al-Kulayni, may God's pleasure be with him,
from a group of our Companions, from Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid,
from his father, from `Abd Allah ibn Bahr, from Abu Ayyub al-Khazzaz,
from Muhammad ibn Muslim, who said,
"I asked Abu Ja'far, may peace be upon him, concerning that which is
narrated, that God created Adam, may peace be upon him, in His form
(surah literally, form, image). He replied, 'It is a form that was originated
and created. He elected it and chose it over all the other different forms and
attributed it to Himself, in the same way that He has attributed the Ka'bah
and the Spirit (ruh) to Himself, saying, "My House" (2:125, 22:26) and "I
breathed into Him of My Spirit" (15:29, 38:72) ' "
The tradition mentioned in the first part of this noble tradition was one
which has been well-known all along since the times of the Imams, may
peace be upon them, to our own times, and its has been continually cited in
the books of the Shi'ah and the Ahl al-Sunnah. Hadrat Baqir, may peace
be upon him, has confirmed the authenticity of its origin while
explaining its meaning.
Hei?t dies nun, dass die „unfehlbaren Imaame“ auf die böswilligen
„Einschleusungen“ von Abu Hurairah (ra) reinfielen? Oder ist es eher so,
dass der Prophet (saws) tatsächlich diesen Hadith aussprach? An dieser
Stelle sollte man wissen, dass unabhängig von Abu Hurairah (ra), auch
Abdullah ibn Umar (ra) diesen Hadith überlieferte.
Mit anderen Worten, wir stehen nun vor der Wahl, Abu Hurairah (ra),
Abdullah ibn Umar (ra) und die „unfehlbaren Imaame“ der Rafida zu
Lügnern zu erklären - oder Musawi. Zumindest mir f?llt diese
Entscheidung nicht schwer.
Auch ist das Argument der ?bernahme auf jüdischen Schriften unsinnig,
denn wie wir wissen, haben die jüdischen und christlichen Schriften einen
wahren Ursprung. Daher ist es nicht verwunderlich, wenn
Übereinstimmungen gefunden werden. Musawis Argumentation ist damit
ähnlich verfehlt, wie die der Islamophobiker, die dem Propheten (saws)
unterstellen, er h?tte lediglich von den Juden und Christen kopiert.
Musawi argumentiert ferner, Abu Hurairah (ra) h?tte auch den Hadith:
„Allah schuf Adam nach der Gestalt des Barmherzigen “
überliefert, weshalb völlig auszuschließen sei, dass sich das Pronomen
„seiner“ auf Adam bezieht. Damit versucht er, die Ignoranz der Massen zu
missbrauchen, um den Anschein zu erwecken, Abu Hurairah (ra) würde
daran glauben, Allah (swt) hätte die selbe Form wie wir wal’iyazu bi Allah.
Fakt ist dagegen, dass diese Version des Hadith, schwach ist, da seine
Überliefererkette Ibn Lahi’a enthält, den die Gelehrten des Hadith als
schwach einstuften.
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Damit sind wir bei der Interpretation des Hadithes angekommen.
Grundsätzlich gilt, dass die Gelehrten bei diesem Hadith zwei Auffassungen
hatten.
Einige, wie Ibn Khuzayma, Ibn Habban und Ibn Hazm, argumentierten, dass
sich das Pronomen auf „Adam“ selbst bezieht.
Die Mehrheit der Gelehrten war jedoch der Ansicht, dass sich das Pronomen
auf Allah (swt) bezieht. Ihre Position war diejenige des 5. "unfehlbaren"
Imaams der Rafida, al-Baqir, welcher gemäß der oben zitierten von
Khomeini authentifizierten Überlieferung auch erklärte, was damit gemeint
ist. Nämlich, dass Allah (swt) diese Form erschuf und sie Adam (ra)
gab, womit sie Allahs Form ist im Sinne, dass Er sie erschuf und nicht
im Sinne, dass Er diese Form hat wal’iyazu bi Allah.
Ein ähnliches Beispiel findet sich im Quraan, wo Allah (swt) sagt:
Wenn Ich ihn nun vollkommen geformt und ihm Meinen Geist eingehaucht
habe, dann werft euch vor ihm nieder." [15:29]
Kein Muslim glaubt, dass Allah (swt) einen Teil von Seinem Geist an Adam
(as) gab. Gemeint ist stattdessen, dass Allah (swt) diesen Geist erschuf. Dass
Allah (swt) von „Meinem Geist“ spricht, ist eine Ehrung für Adam (as) –
?hnlich wie Allah (swt) von „Allahs Haus“ spricht – in Bezug auf die
Ka’bah. Kein Muslim glaubt, dass Allah (swt) in der Ka’bah lebt –
wal’iyazu bi Allah -, sondern, dass Allah (swt) dieses Haus in besonderer
Weise auszeichnete und deshalb von „Haus Allahs“ gesprochen wird.
Die Liste solcher Beispiele lässt sich beliebig fortsetzen, man denke nur an
„Löwe Allahs“ (Ali bin Abi Talib) oder „Schwert Allahs“ (Khaled bin?
Walid).
Übrigens, Khomeini schreibt interessanterweise, dass Majlissi die oben
erwähnte Überlieferung von Al-Baqir als Taqiyyah deutete – mit anderen
Worten, Al-Baqir hätte gelogen. Khomeini dagegen betrachtet diese
Erklärung als sehr unwahrscheinlich.
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Aber damit endet Musawis Hetze gegen Abu Hurairah (ra) natürlich nicht.
Er versucht sich im Anschluss auch als Humanbiologe und erklärt uns, wie
abwegig es wäre zu glauben, Adam (as) wäre 7 Längenmaße breit, wobei er
sich auf folgende Überlieferung aus Musnad Ahmad stützt:
"Abu Huraira erzählte auch sieben Längenmaße in der Breite"
Um es kurz zu machen: Alle Überlieferungen in Musnad Ahmad, die diese
Aussage enthalten, gehen über Ali bin Zayd, der z.B. von Ibn Hajar als
schwach eingestuft wurde. Deshalb schrieb Al-Albani zum Hadith „Adam
war 60 Längenmaße lang und 7 Längenmaße breit“ – „authentisch, mit
Ausnahme des Zusatzes über die Breite“.
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Von besonderer Lachhaftigkeit ist Musawis anschlie?ende Bemerkung, der
Salam-Gruß hätte erst mit dem Islam angefangen. Es hätte Musawi gut
getan, sich etwas intensiver mit dem Quraan zu beschäftigen, um zu sehen,
wie z.B. Ibrahim (as) gegrüsst hat:
Er (Abraham) sagte:
"Friede sei auf dir! Ich will bei meinem Herrn um
Vergebung für dich bitten; denn Er ist gnädig gegen mich. [19:47]
Wenn die Juden zur Zeit des Propheten (saws) diesen Gruß nicht mehr
gebrauchten, so ist das mitnichten ein Beweis dafür, dass er nicht schon
vorher benutzt wurde!
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Abschließend lässt sich festhalten, dass es äußerst unwahrscheinlich
erscheint, dass Musawi nicht die Überlieferungen seiner eigenen
„unfehlbaren Imaame“ mit selbigem Inhalt kennt, zumal sie – wie Khomeini
schreibt – wohlbekannt sind. Ebensowenig ist es kaum vorstellbar, dass
Musawi nicht über die Interpretationen der Gelehrten informiert ist – sowohl
auf rafiditischer als auch auf sunnitischer Seite. Mit seiner Hetze gegen Abu
Hurairah (ra) in diesem Abschnitt, stellt sich Musawi somit nur selbst bloß.
Salam
Ahlusunnahwaljamah
um Djuvebir liste zu erweitern hier noch ein paar Hadithe.
Sahih Bukhary
7.62.33:
Usama bin Zaid berichtete, dass der Prophet sagte: "Ich habe den Männern kein schlimmeres Leid hinterlassen als die Frauen."
Sahih Bukhary
7.62.29-32:
Der Prophet sagte: "Wenn überhaupt ein teuflisches Omen existiert, dann im Pferd, der Frau und im Haus."
Sahih Bukhary
1.9.490 (und viele weitere in Bukhary) und ebenso in Hanbal:
"Wenn ein Affe, ein schwarzer Hund oder eine Frau vor einer betenden Person durchgeht, wird sein Gebet für ungültig erklärt."
Sahih Bukhary
9.88.219:
Abu Bakra sagte, der Gesandte Gottes sagte: "Nie wird eine Nation erfolgreich sein, deren Herrscher (Führer) eine Frau ist."
Siebzigtausend oder siebenhunderttausend von meinen Folgern werden das Paradies betreten. (
Sahih Bukhary 8.76.560 und
Sahih Muslim 1.424)
Fakt ist es gibt(jetzt) über 1 Milliarde Muslime, wen wir noch die davor zählen dan wird die zahl höcher.
Aber nur
siebenhunderttausend(wen wir die größere zahl nehmen aus dem Hadith) werden das Paradis betreten.
Was das heißt muss ich ihnen denke ich nicht erklären.
Aber laut diesem Hadith sieht die sahe ganz anders aus(mit den folgern ins Paradis):
Sahih Bukhary
9.93.477:
Aischa sagte: "Wenn euch jemand sagt, dass Mohammed das Verborgene (oder die Zukunft) gesehen hat, so ist er ein Lügner!"
In frieden
wa salam
Dhoom
Was sollen an diesen Hadithen so komisch sein?
