und das immer der gleiche.... wie bei sogenannte Islamkritiker, die dann immer den YouTube Prophet "Unisichtbare Geist" verlinkt haben, wenn sie Argumentlos waren... so tun auch Evangelikalen mit diesen Endzeitprophet DJ MCM.
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Islamophobie und Antisemitismus - Die neuen und alten Juden
- Ersteller Domoljub
- Erstellt am
und das immer der gleiche.... wie bei sogenannte Islamkritiker, die dann immer den YouTube Prophet "Unisichtbare Geist" verlinkt haben, wenn sie Argumentlos waren... so tun auch Evangelikalen mit diesen Endzeitprophet DJ MCM.
J
JazzMaTazz
Guest
Alter Neutemplerorden war voll im Namen des Christentums.
Bleibt mir schleierhaft warum die nicht sagen "Das muss ja dann was mit dem Christentum zu tun haben".
Voll die Pappnasen.
Bleibt mir schleierhaft warum die nicht sagen "Das muss ja dann was mit dem Christentum zu tun haben".
Voll die Pappnasen.
Strukturelle Analogien zwischen islam- und judenfeindlichen Diskursen ergeben sich auch durch den argumentativen Rückgriff auf religiöse Schriften. Werden antimuslimische Zuschreibungen heute gerne mit Koranversen untermauert, so finden sich in antisemitischen Pamphleten des 19. Jahrhunderts ähnliche Argumentationsmuster, die auf den Talmud verweisen.
Auch die Schlussfolgerungen der Talmud- und Koranhetze lassen sich vergleichen: Juden wie Muslimen wurde bzw. wird unterstellt, sie seien nur ihren Glaubensgenossen gegenüber loyal und zu ihrer religiösen Pflicht gehöre es, ihre nichtjüdische bzw. nichtmuslimische Umwelt zu täuschen.
Ein aktuelles Beispiel für diese Verleumdungspraxis findet sich in der Diskussion um die Einführung von islamischem Religionsunterricht in Hessen. Der stellvertretende Vorsitzende der dortigen CDU-Landtagsfraktion und schulpolitische Sprecher, Hans-Jürgen Irmer, lehnt muslimische Verbände als Partner für einen solchen Unterricht ab. Ihnen sei, so Irmer, nicht zu trauen, denn zum „Wesen“ des Islams gehöre die bewusste Täuschung Andersgläubiger.
Antisemitische und islamfeindliche Argumentationsfiguren unterscheiden sich jedoch auch in zentralen Punkten: Während sich der Antisemitismus im 19. Jahrhundert als eine Art antimoderne Klage herausgebildet hat, in der Jüdinnen und Juden gleichermaßen als Vertreter des Kommunismus wie des Kapitalismus, des Feminismus und des Liberalismus erscheinen, wird die Ablehnung von Musliminnen und Muslimen heutzutage häufig mit einer expliziten Verteidigung der Moderne begründet.
Hierfür kennzeichnend ist die Instrumentalisierung von Menschenrechten, insbesondere Frauenrechten. Ein weiterer Unterschied ist die Blickrichtung, die den Diskursen inhärent ist: Während, wie die Psychologin Birgit Rommelspacher hervorhebt, der Antisemitismus „eher von ‚Über-Ich Projektionen‘ genährt wird und den Anderen ein Zuviel an Intelligenz, Reichtum und Macht zuschreibt“, dominiert im antimuslimischen Rassismus in der Regel der Blick nach unten.
Das Feindbild des Islams als das eines starken militärischen Gegners wurde seit der Zeit des Kolonialismus durch die Vorstellung eines unterlegenen „Orients“ abgelöst, den „der Westen“ zivilisieren müsse.
Solche Wahrnehmungsmuster lassen sich natürlich nicht verabsolutieren. Historisch wurden Juden nicht nur als machtvoll, sondern auch als minderwertig stigmatisiert, z. B. in den Debatten über die sogenannten Ostjuden. Desgleichen lassen sich in heutigen islamfeindlichen Diskursen auch Verschwörungstheorien ausmachen, die Muslime als übermächtig imaginieren und so an antisemitische Topoi erinnern. Unterwanderungsfantasien von einer drohenden Islamisierung Europas, von der z. B. der norwegische Attentäter Anders Behring Breivik, eine islamfeindliche Internet-Szene sowie rechtspopulistische Gruppierungen in Europa und den USA besessen sind, aktualisieren dabei mittelalterliche und frühneuzeitliche apokalyptische Angstbilder, die sich u. a. im historischen Diskurs über die Türkenkriege ins europäische kollektive Gedächtnis eingeschrieben haben.
Aus der Tatsache, dass der Antisemitismus in Europa im Völkermord an sechs Millionen Jüdinnen und Juden kulminierte, resultiert eine gewisse gesellschaftliche Sensibilität. Judenfeindliche Äußerungen unterliegen in der öffentlichen Kommunikation daher Sanktionierungen, die dazu beigetragen haben, die Akzeptanz von Antisemitismus abzubauen. Im Hinblick auf die Stigmatisierung von Musliminnen und Muslimen fehlt bislang ein vergleichbares Problembewusstsein.
Dies hat sich zum Beispiel im Umgang mit dem Bundestagsabgeordneten Martin Hohmann gezeigt, dessen antisemitische Aussagen zu seinem Ausschluss aus der CDU geführt haben, während der ehemalige Berliner Finanzsenator Thilo Sarrazin trotz seiner dezidiert antimuslimischen Thesen in der SPD verbleiben darf.
Es gilt also einerseits, die unterschiedliche Geschichte und Spezifik von Antisemitismus und Islamfeindlichkeit zu berücksichtigen, und andererseits, aufmerksam für existente Parallelen zu sein. Dies ist auch vor dem Hintergrund neuerer Studien relevant, die belegen, dass Menschen, die antisemitische Einstellungen zeigen, auch verstärkt antimuslimischen Aussagen zustimmen – und umgekehrt. Es wäre jedoch irreführend, der Islamfeindlichkeit als neu diskutiertem Phänomen nur aufgrund solcher Zusammenhänge Bedeutung zuzumessen. Die Ablehnung, Ausgrenzung und Diskriminierung von Musliminnen und Muslimen kann als eine Form des kulturell argumentierenden Rassismus eingeordnet werden und besitzt als solche eine eigenständige Relevanz.
Auch die Schlussfolgerungen der Talmud- und Koranhetze lassen sich vergleichen: Juden wie Muslimen wurde bzw. wird unterstellt, sie seien nur ihren Glaubensgenossen gegenüber loyal und zu ihrer religiösen Pflicht gehöre es, ihre nichtjüdische bzw. nichtmuslimische Umwelt zu täuschen.
Ein aktuelles Beispiel für diese Verleumdungspraxis findet sich in der Diskussion um die Einführung von islamischem Religionsunterricht in Hessen. Der stellvertretende Vorsitzende der dortigen CDU-Landtagsfraktion und schulpolitische Sprecher, Hans-Jürgen Irmer, lehnt muslimische Verbände als Partner für einen solchen Unterricht ab. Ihnen sei, so Irmer, nicht zu trauen, denn zum „Wesen“ des Islams gehöre die bewusste Täuschung Andersgläubiger.
Antisemitische und islamfeindliche Argumentationsfiguren unterscheiden sich jedoch auch in zentralen Punkten: Während sich der Antisemitismus im 19. Jahrhundert als eine Art antimoderne Klage herausgebildet hat, in der Jüdinnen und Juden gleichermaßen als Vertreter des Kommunismus wie des Kapitalismus, des Feminismus und des Liberalismus erscheinen, wird die Ablehnung von Musliminnen und Muslimen heutzutage häufig mit einer expliziten Verteidigung der Moderne begründet.
Hierfür kennzeichnend ist die Instrumentalisierung von Menschenrechten, insbesondere Frauenrechten. Ein weiterer Unterschied ist die Blickrichtung, die den Diskursen inhärent ist: Während, wie die Psychologin Birgit Rommelspacher hervorhebt, der Antisemitismus „eher von ‚Über-Ich Projektionen‘ genährt wird und den Anderen ein Zuviel an Intelligenz, Reichtum und Macht zuschreibt“, dominiert im antimuslimischen Rassismus in der Regel der Blick nach unten.
Das Feindbild des Islams als das eines starken militärischen Gegners wurde seit der Zeit des Kolonialismus durch die Vorstellung eines unterlegenen „Orients“ abgelöst, den „der Westen“ zivilisieren müsse.
Solche Wahrnehmungsmuster lassen sich natürlich nicht verabsolutieren. Historisch wurden Juden nicht nur als machtvoll, sondern auch als minderwertig stigmatisiert, z. B. in den Debatten über die sogenannten Ostjuden. Desgleichen lassen sich in heutigen islamfeindlichen Diskursen auch Verschwörungstheorien ausmachen, die Muslime als übermächtig imaginieren und so an antisemitische Topoi erinnern. Unterwanderungsfantasien von einer drohenden Islamisierung Europas, von der z. B. der norwegische Attentäter Anders Behring Breivik, eine islamfeindliche Internet-Szene sowie rechtspopulistische Gruppierungen in Europa und den USA besessen sind, aktualisieren dabei mittelalterliche und frühneuzeitliche apokalyptische Angstbilder, die sich u. a. im historischen Diskurs über die Türkenkriege ins europäische kollektive Gedächtnis eingeschrieben haben.
Aus der Tatsache, dass der Antisemitismus in Europa im Völkermord an sechs Millionen Jüdinnen und Juden kulminierte, resultiert eine gewisse gesellschaftliche Sensibilität. Judenfeindliche Äußerungen unterliegen in der öffentlichen Kommunikation daher Sanktionierungen, die dazu beigetragen haben, die Akzeptanz von Antisemitismus abzubauen. Im Hinblick auf die Stigmatisierung von Musliminnen und Muslimen fehlt bislang ein vergleichbares Problembewusstsein.
Dies hat sich zum Beispiel im Umgang mit dem Bundestagsabgeordneten Martin Hohmann gezeigt, dessen antisemitische Aussagen zu seinem Ausschluss aus der CDU geführt haben, während der ehemalige Berliner Finanzsenator Thilo Sarrazin trotz seiner dezidiert antimuslimischen Thesen in der SPD verbleiben darf.
Es gilt also einerseits, die unterschiedliche Geschichte und Spezifik von Antisemitismus und Islamfeindlichkeit zu berücksichtigen, und andererseits, aufmerksam für existente Parallelen zu sein. Dies ist auch vor dem Hintergrund neuerer Studien relevant, die belegen, dass Menschen, die antisemitische Einstellungen zeigen, auch verstärkt antimuslimischen Aussagen zustimmen – und umgekehrt. Es wäre jedoch irreführend, der Islamfeindlichkeit als neu diskutiertem Phänomen nur aufgrund solcher Zusammenhänge Bedeutung zuzumessen. Die Ablehnung, Ausgrenzung und Diskriminierung von Musliminnen und Muslimen kann als eine Form des kulturell argumentierenden Rassismus eingeordnet werden und besitzt als solche eine eigenständige Relevanz.
A
Arminius
Guest
Ich kann diese YouTube-Taktik sowieso nicht richtig nachvollziehen. Ständig werden, insbesondere im Religions-Forum, wort- und kommentarlos irgendwelche Videos - teils mehrere Male das selbe - verbreitet, die völlig diffuse Titel tragen und in aller Regel mindestens eine Viertelstunde gehen.
Wird erwartet, dass man die sich jedesmal durchsieht?
Wird erwartet, dass man die sich jedesmal durchsieht?
Hannibal
You see life through distorted eyes
Alter Neutemplerorden war voll im Namen des Christentums.
Bleibt mir schleierhaft warum die nicht sagen "Das muss ja dann was mit dem Christentum zu tun haben".
Voll die Pappnasen.
Es gab doch diesen Bekannten Priester, welcher für einen Juden ins KZ gegangen ist... War der auch Nazi ?
J
JazzMaTazz
Guest
Es ist Fakt das im Namen des Christentums mit der Nationalsozialismus ideologisch angekurbelt wurde, und das über Jahrzehnte hin, wenn mans genau nimmt (mit den Vorläufern) Jahrhunderte, und mit dafür Millionen von Menschen ideologisch mobilisiert wurden. Wenn mans genau nimmt ist der Antisemitismus ne Idee aus diesen Kreisen, vorher gabs diesen Begriff nicht.
Jetzt wollen davon diese selbsternannten "Oberchristen" aber komischerweise nix wissen.
Gibt es jetzt paar Jahre ne ISIS mit ca. 10.000 Terroristen, wissen diese Spinner die davon nix wissen wollen, aufeinmal wie ihre Konkurrenzreligion funktionieren soll, damit die wieder Werbung für ihre machen können.
Jetzt wollen davon diese selbsternannten "Oberchristen" aber komischerweise nix wissen.
Gibt es jetzt paar Jahre ne ISIS mit ca. 10.000 Terroristen, wissen diese Spinner die davon nix wissen wollen, aufeinmal wie ihre Konkurrenzreligion funktionieren soll, damit die wieder Werbung für ihre machen können.
SLO_CH86
Spitzen-Poster
Nazi-Deutschland war genau so Antichristlich wie es der Islamische Staat ist.
Christen die Juden bei sich Zuflucht gewährten, weil Sie eben Gottes Wort nicht vergessen haben wurden auch in die Konzentrationslager gebracht.
Der Unterschied ist, dass Nazi-Deutschland vor allem Juden ermordete während der Islamische Nazi-Staat alle Nicht-Sunniten ermordet sofern Sie nicht konvertieren.
Christen die Juden bei sich Zuflucht gewährten, weil Sie eben Gottes Wort nicht vergessen haben wurden auch in die Konzentrationslager gebracht.
Der Unterschied ist, dass Nazi-Deutschland vor allem Juden ermordete während der Islamische Nazi-Staat alle Nicht-Sunniten ermordet sofern Sie nicht konvertieren.
die echten "Antichristus" waren doch diejenigen auf diesem Kontinent, die den (Semit)Christus(laut Evangelien) gekreuzigt haben.... später haben die Jesus zum Werkzeug gemacht, um gegen weitere Semiten zu handeln... nun dient der Jesus (dem SLO & seinem YouTube Prophet) nochmal als Werkzeug, um gegen Semiten zu handeln.... teuflischer Kreislauf, und das obwohl der Jesus Nächstenliebe forderte und ebenso, niemanden zu richten....