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Türkei will Hattuscha-Sphinx bis Juni 2011 zurück
- Ersteller maraz ali
- Erstellt am
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Hannibal
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TuAF
Turkesteron
gute arbeit von unser kultur-tourismusministerium,die kulturdiebe geben das kulturgut der türkei zürück...
[h=1]Antikes „Sarkophag von Herakles“ bald wieder im Besitz der Türkei[/h] DAILY SABAH
ISTANBUL
Veröffentlicht vor 6 Stunden
AA
Das türkische Kultur- und Tourismusministerium gab am Sonntag an, dass der „Sarkophag von Herakles" von den Schweizer Behörden in Genf an die türkischen Beamten übergeben worden sei. Der Sarkophag soll nun am Mittwoch wieder in die Türkei zurückgeschickt werden.
Der „Sarkophag von Herakles", der aus der Römerzeit im 2. Jahrhundert n. Chr. stammt und die „12 Aufgaben des Herkules" darstellt, war 2010 von der schweizerischen Zollbehörde im Hafen von Genf beschlagnahmt worden.
Der Sarkophag wird laut Erklärung am 13. September mit einem Frachtflugzeug in die Türkei transportiert, davor soll ein offizielles Abkommen zwischen den türkischen und schweizerischen Behörden unterzeichnet werden.
Die türkischen Ministerialbeamten sagten, dass alle notwendigen Sicherheitsmaßnahmen ergriffen wurden, um eine sichere Ankunft des Grabes in die Türkei gewährleisten zu können.
Das Grabmal, das während der illegalen Ausgrabungen in den 1960er Jahren im Bezirk Aksu in Antalya an der Nekropole von Perge entdeckt wurde, würde bald in einem Museum in Antalya ausgestellt.
Mit dem Einverständnis beider Länder wurde das Grabmal drei Monate vor der Rückkehr an der Universität Genf ausgestellt.
Mit einer Höhe von etwa 135 cm und einer Breite von 112 cm wird das 3.000 Kg schwere Grabmal in der archäologischen Literatur „Torre Nove" genannt
https://www.dailysabah.com/deutsch/...on-herakles-bald-wieder-im-besitz-der-tuerkei
Green
29 Ekim 2023
Diese Diebe sollen Anatoliens Kulturschätze zurück geben!
Reisereportage Bari: Von der Türkei nach Bari: Als der Nikolaus gekidnappt wurde - Reise - Augsburger Allgemeine
[h=1]Von der Türkei nach Bari: Als der Nikolaus gekidnappt wurde[/h] Der Mittelalter-Promi Nikolaus wird in der Adria-Stadt Bari an jeder Ecke verehrt. Dabei geht der Hype um den Heiligen auf eine Entführung vor 1000 Jahren zurück. Von Stephan Brünjes
Der Heilige Nikolaus wird in Bari sehr verehrt - für uns erstaunlich: am 9. Mai und nicht wie bei uns am 6. Dezember.
An der Bushaltestelle am Corso Vittorio Emanuele II. wacht der Nikolaus übergroß hinter den Wartenden, zwei Finger gespreizt zum Victory-Zeichen. Oder doch den Segen spendend? Seine Heiligenbildchen prangen blumenumkränzt über Torbögen in der Altstadt. Als Pixel-Puzzle ist der Nikolaus in einem plakatgroßen Mosaik an der Via Filippo Corridoni verewigt, und, ja, die bei uns in der Vorweihnachtszeit beliebten Klettermaxe-Nikoläuse klammern sich auch in Bari an die von Fassaden herunterbaumelnden Lichterketten-Lianen. Es ist wie beim Hase-und-Igel-Spiel in der fast schachbrettartig angelegten Altstadt der süditalienischen 300.000-Einwohner-Metropole: Wo immer man in den engen Gassen um die Ecke biegt – der Nikolaus ist schon da, in stets neuen Verkleidungen und Kopien.
Aber wo wohnt nun das Original? Sein Heim, eine romanische Basilika am Rande der Altstadt, ist etwas schmucklos, denn sie musste ja fix errichtet werden, damals im Frühjahr 1087, weil Nikolaus so überraschend nach Bari kam. Genauer gesagt das, was von ihm übrig war –seine Gebeine.
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[h=3]Bari wollte auch eine Touristenattraktion[/h]Per Schiff liefen sie in den Hafen ein, tollkühn entführt aus der heutigen Türkei, nahe dem Badeort Antalya. 62 Kaufleute und Matrosen aus Bari waren dorthin aufgebrochen, weil man in der italienischen Adria-Stadt schon damals befürchtete – nun ja –, touristisch ins Hintertreffen zu geraten: Venedig lockte zahlungskräftige Pilger mit seinem heiligen Markus, Salerno mit dem Apostel Matthäus und Genua mit den Gebeinen Johannes, des Täufers. Um ebenfalls reichlich gläubige Übernachtungsgäste anzuziehen, brauchte Bari dringend auch so einen Stadtheiligen, hatte aber –wie die meisten anderen auch – keinen hervorgebracht. Also musste er eben gekidnappt werden – übliche Praxis damals. In Myra angekommen, tarnte sich die Schiffsbesatzung aus Bari als demütige Pilgergruppe, ließ sich #http://www.augsburger-allgemeine.de/kultur/Wer-war-eigentlich-Nikolaus-von-Myra-id43201111.html# Zwei Männer verbargen die Gebeine unterm Gewand, zogen mit der ganzen Gruppe unter religiösem Murmelgesang zügig runter zum Schiff und waren schon auf offener See, als die düpierten Einwohner Myras wütend am Strand eintrafen. In Bari wurden Nikolaus’ sterbliche Überreste in der Krypta der Basilika gleich gut weggeschlossen, sie ruhen bis heute in einer Art betoniertem Castor-Behälter mit schmiedeeisernem Kamingitter. Könnte ja sein, dass die Beraubten sich ihre Gebeine zurückholen wollen. Genau dazu hat die türkische Nikolaus-Stiftung aufgerufen – zuletzt 2003.
[h=3]Nikolaus ist Beschützer der Apotheker[/h]
Die Nikolausfigur in Bari. Foto: agt
Niemals darf das passieren, sagen sie in Bari. Dank Nikolaus ist die Stadt unkündbares Abo-Mitglied in der Champions League der Pilgerorte. Denn wer hat schon so einen Universalheiligen mit beispiellos weißer Weste und weltumspannender Beliebtheit? Nikolaus ist Beschützer der Apotheker und Schüler, Fischer und Schiffer, der Diebe, Schnapsbrenner, Parfümhändler, Kerzenzieher und Getreidehändler. Um nur einige zu nennen. Als russischer Nationalheiliger kommt er in der Ostkirche gleich nach dem lieben Gott: „Sollte der mal sterben, machen wir Nikolaus zum Nachfolger“, sagt ein altes slawisches Sprichwort. Schon vor seinem Tode im 4. Jahrhundert nach Christus galt Nikolaus, der Bischof von Myra, als gütiger, mildtätiger Kirchenfürst. Er rettete angeblich Schiffsbesatzungen aus Seenot als er Wellen glättete und bewahrte drei arme Frauen vorm Abrutschen in die Prostitution, indem er – so erzählt man sich – nachts Goldklumpen in ihre Wohnung warf.
Darum hält er bis heute drei Kugeln in der Hand, auch auf jedem Bild in Bari, ob in verwitterten Stein gehauen oder in Hauseingängen auf vergilbten Ikonen, deren ewiges Licht von schummrigen Energiesparbirnen gespendet wird. Das passt zum Vintage-Charme dieser Stadt: Poröse Fassaden in allen Pastellfarben, die ein Tuschkasten hergibt. Herunterhängende Stromleitungen, verwitterte Fensterläden und dann wieder in wohlig warmem Beige leuchtende Gassen mit grünen und blauen Türen. Mittendrin Frauen in Blümchen-Kittelschürzen, die auf Holzstühlen ein Schwätzchen halten.
[h=3]Baris Altstadt ist ein authentisches Wohnviertel[/h]Der Soundtrack dazu schallt aus den Fenstern im zweiten Stock: Eros Ramazotti schmachtet und eine Mamma faltet lautstark und heiser ihre Kinder zusammen. Der Blick nach oben kann den Ort des Geschehens nicht genau ausmachen und bleibt in einem über der Gasse ausgebreiteten Himmel von trocknenden Hemden, Unterhosen und Handtüchern hängen. So lange, bis in der Gasse eine Vespa heranknattert – mit Kopf-Gepäckträger: Der Mann auf dem Sozius transportiert – mit beiden Händen in die Luft gestemmt – einen Tisch.
Baris Altstadt ist authentisches Wohnviertel geblieben – Italia ohne Bella. Immerhin, die Touri-Zone ist begrenzt auf die Straßen rund um die Basilika. Hier muss San Nicolo für alles herhalten: Als Name an Cafés, Boutiquen und Fischläden, am Nippes-Stand ist Niko der Monopolist auf Tellern, Tassen und Wimpeln. Vor gut zehn Jahren wurden Touristen noch von der Polizei eskortiert, nicht nur, weil man Nana Mouskouri in Bari angeblich mal ihre Handtasche stibitzt hatte. Etwas versteckt erinnert auch noch das Denkmal für den 2001 erschossenen 16-jährigen Michele Fazio an kriminelle Zeiten.
[h=3]Aus Bari stammen die Orechiette[/h]Heute kommen Besucher gefahr- und zwanglos ins Gespräch mit den vielen Obst- und Gemüsehändlern oder mit Porzia Petroni. Strahlend steht sie vor ihrem Haus in der Jesuitengasse Nr. 8. Ihr Arbeitswerkzeug: der erhobene Zeigefinger. Sie arbeitet weder als Lehrerin noch Stadtführerin, sondern als Nudelfabrikantin. Wie viele Frauen formt sie mit der Fingerkuppe Orechiette, die Öhrchen-Nudeln, und erklärt vorbeischlendernden Besuchern gerne, wie diese Spezialität aus Bari entsteht. Hat Porzia ihre Arbeit erledigt und den Hartweizengrieß-Teig in Pasta-Ohren verwandelt, liegen diese auf Gittern stundenlang vor der Tür zum Trocknen. Die Farbe der Öhrchen-Nudeln gleicht der des Nikolaus-Gewandes in der Basilika: In goldgelbem Mantel steht dort eine meterhohe Statue. Sie hat einmal im Jahr ihren großen Tag.
Nein, nicht am 6. Dezember – da wird nur ein bisschen gefeiert, sondern am 9. Mai, dem Jahrestag des Heiligen-Kidnappings also. Frühmorgens wird die Nikolaus-Statue aus der Basilika durch die Stadt getragen, mit goldenem Heiligenschein und Rauschebart. Die Straßen, dekoriert mit quietschbunter Rummelplatzbeleuchtung, sind gesäumt mit mehr als 20.000 Schaulustigen. Alte und Kranke erhoffen sich Segnung und Erlösung in dieser Prozession, spätestens beim alljährlichen Highlight: Kirchenmänner öffnen die Tür von Nikolaus’ Krypta, einer kriecht hinein und zapft das Myron ab, ein Wässerchen, das angeblich regelmäßig aus den Gebeinen entweicht. Wohl eher Kondenswasser, soll es angeblich heilende Wirkung haben, auch in verdünnter Form. Denn bevor das Myron in Fläschchen zu kaufen ist, wird es noch ein wenig gestreckt. Damit man mehr davon hat, vor allem beim Profit. Sie sind eben immer noch mit allen heiligen Wassern gewaschen, die Menschen hier in Bari.
Reisereportage Bari: Von der Türkei nach Bari: Als der Nikolaus gekidnappt wurde - Reise - Augsburger Allgemeine
[h=1]Von der Türkei nach Bari: Als der Nikolaus gekidnappt wurde[/h] Der Mittelalter-Promi Nikolaus wird in der Adria-Stadt Bari an jeder Ecke verehrt. Dabei geht der Hype um den Heiligen auf eine Entführung vor 1000 Jahren zurück. Von Stephan Brünjes
Der Heilige Nikolaus wird in Bari sehr verehrt - für uns erstaunlich: am 9. Mai und nicht wie bei uns am 6. Dezember.
An der Bushaltestelle am Corso Vittorio Emanuele II. wacht der Nikolaus übergroß hinter den Wartenden, zwei Finger gespreizt zum Victory-Zeichen. Oder doch den Segen spendend? Seine Heiligenbildchen prangen blumenumkränzt über Torbögen in der Altstadt. Als Pixel-Puzzle ist der Nikolaus in einem plakatgroßen Mosaik an der Via Filippo Corridoni verewigt, und, ja, die bei uns in der Vorweihnachtszeit beliebten Klettermaxe-Nikoläuse klammern sich auch in Bari an die von Fassaden herunterbaumelnden Lichterketten-Lianen. Es ist wie beim Hase-und-Igel-Spiel in der fast schachbrettartig angelegten Altstadt der süditalienischen 300.000-Einwohner-Metropole: Wo immer man in den engen Gassen um die Ecke biegt – der Nikolaus ist schon da, in stets neuen Verkleidungen und Kopien.
Aber wo wohnt nun das Original? Sein Heim, eine romanische Basilika am Rande der Altstadt, ist etwas schmucklos, denn sie musste ja fix errichtet werden, damals im Frühjahr 1087, weil Nikolaus so überraschend nach Bari kam. Genauer gesagt das, was von ihm übrig war –seine Gebeine.
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[h=3]Bari wollte auch eine Touristenattraktion[/h]Per Schiff liefen sie in den Hafen ein, tollkühn entführt aus der heutigen Türkei, nahe dem Badeort Antalya. 62 Kaufleute und Matrosen aus Bari waren dorthin aufgebrochen, weil man in der italienischen Adria-Stadt schon damals befürchtete – nun ja –, touristisch ins Hintertreffen zu geraten: Venedig lockte zahlungskräftige Pilger mit seinem heiligen Markus, Salerno mit dem Apostel Matthäus und Genua mit den Gebeinen Johannes, des Täufers. Um ebenfalls reichlich gläubige Übernachtungsgäste anzuziehen, brauchte Bari dringend auch so einen Stadtheiligen, hatte aber –wie die meisten anderen auch – keinen hervorgebracht. Also musste er eben gekidnappt werden – übliche Praxis damals. In Myra angekommen, tarnte sich die Schiffsbesatzung aus Bari als demütige Pilgergruppe, ließ sich #http://www.augsburger-allgemeine.de/kultur/Wer-war-eigentlich-Nikolaus-von-Myra-id43201111.html# Zwei Männer verbargen die Gebeine unterm Gewand, zogen mit der ganzen Gruppe unter religiösem Murmelgesang zügig runter zum Schiff und waren schon auf offener See, als die düpierten Einwohner Myras wütend am Strand eintrafen. In Bari wurden Nikolaus’ sterbliche Überreste in der Krypta der Basilika gleich gut weggeschlossen, sie ruhen bis heute in einer Art betoniertem Castor-Behälter mit schmiedeeisernem Kamingitter. Könnte ja sein, dass die Beraubten sich ihre Gebeine zurückholen wollen. Genau dazu hat die türkische Nikolaus-Stiftung aufgerufen – zuletzt 2003.
[h=3]Nikolaus ist Beschützer der Apotheker[/h]
Die Nikolausfigur in Bari. Foto: agtNiemals darf das passieren, sagen sie in Bari. Dank Nikolaus ist die Stadt unkündbares Abo-Mitglied in der Champions League der Pilgerorte. Denn wer hat schon so einen Universalheiligen mit beispiellos weißer Weste und weltumspannender Beliebtheit? Nikolaus ist Beschützer der Apotheker und Schüler, Fischer und Schiffer, der Diebe, Schnapsbrenner, Parfümhändler, Kerzenzieher und Getreidehändler. Um nur einige zu nennen. Als russischer Nationalheiliger kommt er in der Ostkirche gleich nach dem lieben Gott: „Sollte der mal sterben, machen wir Nikolaus zum Nachfolger“, sagt ein altes slawisches Sprichwort. Schon vor seinem Tode im 4. Jahrhundert nach Christus galt Nikolaus, der Bischof von Myra, als gütiger, mildtätiger Kirchenfürst. Er rettete angeblich Schiffsbesatzungen aus Seenot als er Wellen glättete und bewahrte drei arme Frauen vorm Abrutschen in die Prostitution, indem er – so erzählt man sich – nachts Goldklumpen in ihre Wohnung warf.
Darum hält er bis heute drei Kugeln in der Hand, auch auf jedem Bild in Bari, ob in verwitterten Stein gehauen oder in Hauseingängen auf vergilbten Ikonen, deren ewiges Licht von schummrigen Energiesparbirnen gespendet wird. Das passt zum Vintage-Charme dieser Stadt: Poröse Fassaden in allen Pastellfarben, die ein Tuschkasten hergibt. Herunterhängende Stromleitungen, verwitterte Fensterläden und dann wieder in wohlig warmem Beige leuchtende Gassen mit grünen und blauen Türen. Mittendrin Frauen in Blümchen-Kittelschürzen, die auf Holzstühlen ein Schwätzchen halten.
[h=3]Baris Altstadt ist ein authentisches Wohnviertel[/h]Der Soundtrack dazu schallt aus den Fenstern im zweiten Stock: Eros Ramazotti schmachtet und eine Mamma faltet lautstark und heiser ihre Kinder zusammen. Der Blick nach oben kann den Ort des Geschehens nicht genau ausmachen und bleibt in einem über der Gasse ausgebreiteten Himmel von trocknenden Hemden, Unterhosen und Handtüchern hängen. So lange, bis in der Gasse eine Vespa heranknattert – mit Kopf-Gepäckträger: Der Mann auf dem Sozius transportiert – mit beiden Händen in die Luft gestemmt – einen Tisch.
Baris Altstadt ist authentisches Wohnviertel geblieben – Italia ohne Bella. Immerhin, die Touri-Zone ist begrenzt auf die Straßen rund um die Basilika. Hier muss San Nicolo für alles herhalten: Als Name an Cafés, Boutiquen und Fischläden, am Nippes-Stand ist Niko der Monopolist auf Tellern, Tassen und Wimpeln. Vor gut zehn Jahren wurden Touristen noch von der Polizei eskortiert, nicht nur, weil man Nana Mouskouri in Bari angeblich mal ihre Handtasche stibitzt hatte. Etwas versteckt erinnert auch noch das Denkmal für den 2001 erschossenen 16-jährigen Michele Fazio an kriminelle Zeiten.
[h=3]Aus Bari stammen die Orechiette[/h]Heute kommen Besucher gefahr- und zwanglos ins Gespräch mit den vielen Obst- und Gemüsehändlern oder mit Porzia Petroni. Strahlend steht sie vor ihrem Haus in der Jesuitengasse Nr. 8. Ihr Arbeitswerkzeug: der erhobene Zeigefinger. Sie arbeitet weder als Lehrerin noch Stadtführerin, sondern als Nudelfabrikantin. Wie viele Frauen formt sie mit der Fingerkuppe Orechiette, die Öhrchen-Nudeln, und erklärt vorbeischlendernden Besuchern gerne, wie diese Spezialität aus Bari entsteht. Hat Porzia ihre Arbeit erledigt und den Hartweizengrieß-Teig in Pasta-Ohren verwandelt, liegen diese auf Gittern stundenlang vor der Tür zum Trocknen. Die Farbe der Öhrchen-Nudeln gleicht der des Nikolaus-Gewandes in der Basilika: In goldgelbem Mantel steht dort eine meterhohe Statue. Sie hat einmal im Jahr ihren großen Tag.
Nein, nicht am 6. Dezember – da wird nur ein bisschen gefeiert, sondern am 9. Mai, dem Jahrestag des Heiligen-Kidnappings also. Frühmorgens wird die Nikolaus-Statue aus der Basilika durch die Stadt getragen, mit goldenem Heiligenschein und Rauschebart. Die Straßen, dekoriert mit quietschbunter Rummelplatzbeleuchtung, sind gesäumt mit mehr als 20.000 Schaulustigen. Alte und Kranke erhoffen sich Segnung und Erlösung in dieser Prozession, spätestens beim alljährlichen Highlight: Kirchenmänner öffnen die Tür von Nikolaus’ Krypta, einer kriecht hinein und zapft das Myron ab, ein Wässerchen, das angeblich regelmäßig aus den Gebeinen entweicht. Wohl eher Kondenswasser, soll es angeblich heilende Wirkung haben, auch in verdünnter Form. Denn bevor das Myron in Fläschchen zu kaufen ist, wird es noch ein wenig gestreckt. Damit man mehr davon hat, vor allem beim Profit. Sie sind eben immer noch mit allen heiligen Wassern gewaschen, die Menschen hier in Bari.
TuAF
Turkesteron
[h=1]Kulturminister: 44 antike Artefakte in die Türkei zurückgebracht[/h] ANADOLU AGENTUR
ANKARA
Veröffentlicht Dezember 25, 2017
Dutzende von antiken Artefakten wurden im vergangenen Jahr in die Türkei zurückgebracht, nachdem sie ins Ausland geschmuggelt worden waren. Kulturminister Numan Kurtulmuş äußerte sich gegenüber der Nachrichtenagentur Anadolu zu den bisherigen Erfolgen beim Kampf gegen Schmugglerbanden.
Die heutige Türkei war im Laufe der Jahrhunderte die Heimat zahlreicher alter Zivilisationen. Dies bot aber zugleich zahlreichen Schmuggler die Möglichkeit, Gräber und andere archäologische Stätten zu plündern.
„Es dauert Jahre, um ein einziges Kunstwerk zurückzubringen", sagte Kurtulmuş am Montag gegenüber der Nachrichtenagentur Anadolu.
Es gebe einige Fälle, die fünf, zehn oder mehr Jahre in Anspruch nehmen könnten. Zuerst müsse bewiesen werden, dass der Gegenstand zur Türkei gehöre. Auch die Kooperation mit anderen Ländern sei eine Voraussetzung, so Kurtulmuş.
Eine Goldkrone im Wert von 335.000 US-Dollar aus dem Jahr 350 v. Chr. beispielsweise werde bald nach einem siebenjährigen Rechtsstreit mit Schottland zurückgebracht.
Der goldene Kranz war aus einem Grab in der Südtürkei gestohlen worden. Anfang dieses Monats urteilte ein Gericht in Edinburgh, dass er der Türkei gehört.
„Es ist bekannt, dass dieses Artefakt aus der karischen Epoche stammt und dies wurde nun bewiesen", sagte Kurtulmuş.
Die Karer waren ein antikes Volk, das im heutigen Südwesten der Türkei ansässig war. Sie wurden sowohl von Homer im 8. Jahrhundert v. Chr als auch in der Bibel erwähnt. 44 Artefakte seien in den vergangenen Jahren in die Türkei zurückgebracht worden, darunter auch der römische Sarkophag des Herakles, der 50 Jahre lang im Besitz der Schweiz war. Nun wird er in der Mittelmeerprovinz Antalya ausgestellt.
Der 2.200 Jahre alte Schatz war in den frühen 1960er Jahren in Aksu bei illegalen Ausgrabungen gestohlen worden.
Ein seltener Koran aus dem 16. Jahrhundert ist ein weiteres Artefakt, den die Türkei repatriieren möchte. Er war im Oktober in einem Auktionshaus in London zum Verkauf angeboten und später nach einem Hinweis der türkischen Regierung zurückgezogen worden.
https://www.dailysabah.com/deutsch/...tike-artefakte-in-die-tuerkei-zurueckgebracht
ANKARA
Veröffentlicht Dezember 25, 2017
Dutzende von antiken Artefakten wurden im vergangenen Jahr in die Türkei zurückgebracht, nachdem sie ins Ausland geschmuggelt worden waren. Kulturminister Numan Kurtulmuş äußerte sich gegenüber der Nachrichtenagentur Anadolu zu den bisherigen Erfolgen beim Kampf gegen Schmugglerbanden.
Die heutige Türkei war im Laufe der Jahrhunderte die Heimat zahlreicher alter Zivilisationen. Dies bot aber zugleich zahlreichen Schmuggler die Möglichkeit, Gräber und andere archäologische Stätten zu plündern.
„Es dauert Jahre, um ein einziges Kunstwerk zurückzubringen", sagte Kurtulmuş am Montag gegenüber der Nachrichtenagentur Anadolu.
Es gebe einige Fälle, die fünf, zehn oder mehr Jahre in Anspruch nehmen könnten. Zuerst müsse bewiesen werden, dass der Gegenstand zur Türkei gehöre. Auch die Kooperation mit anderen Ländern sei eine Voraussetzung, so Kurtulmuş.
Eine Goldkrone im Wert von 335.000 US-Dollar aus dem Jahr 350 v. Chr. beispielsweise werde bald nach einem siebenjährigen Rechtsstreit mit Schottland zurückgebracht.
Der goldene Kranz war aus einem Grab in der Südtürkei gestohlen worden. Anfang dieses Monats urteilte ein Gericht in Edinburgh, dass er der Türkei gehört.
„Es ist bekannt, dass dieses Artefakt aus der karischen Epoche stammt und dies wurde nun bewiesen", sagte Kurtulmuş.
Die Karer waren ein antikes Volk, das im heutigen Südwesten der Türkei ansässig war. Sie wurden sowohl von Homer im 8. Jahrhundert v. Chr als auch in der Bibel erwähnt. 44 Artefakte seien in den vergangenen Jahren in die Türkei zurückgebracht worden, darunter auch der römische Sarkophag des Herakles, der 50 Jahre lang im Besitz der Schweiz war. Nun wird er in der Mittelmeerprovinz Antalya ausgestellt.
Der 2.200 Jahre alte Schatz war in den frühen 1960er Jahren in Aksu bei illegalen Ausgrabungen gestohlen worden.
Ein seltener Koran aus dem 16. Jahrhundert ist ein weiteres Artefakt, den die Türkei repatriieren möchte. Er war im Oktober in einem Auktionshaus in London zum Verkauf angeboten und später nach einem Hinweis der türkischen Regierung zurückgezogen worden.
https://www.dailysabah.com/deutsch/...tike-artefakte-in-die-tuerkei-zurueckgebracht
I
Indianer
Guest
jetzt müssen nur noch die nackten Figuren verhüllt werden.
I
Indianer
Guest
Haha wie das einfach alles griechisch ist, sagt mal wieder tausend worte
muss ja griechisch sein.
sonst hätten die weiblichen Skulpturen eine burka oder wenigstens ein Kopftuch auf.
- - - Aktualisiert - - -
und vor allen dingen wären die titten bedeckt