AlbaMuslim Sammelthread

[Grdelin]

Das ist ein Scharlatan, ich bin der Prophet.

 

[Esseker]

Ein Geistesgestörter beschimpft einen anderen Geistesgestörten. Ja sowas mag ich

 

[Gelöschtes Mitglied 8317]

Zudem würde ich darum bitten diese Glaubenskämpfe und Streitigkeiten gerne bei Youtube oder sonst wo auszutragen, hier brauchen wir diesen Müll nicht auch noch. Danke

 

[Unabhängiges System]

Ich glaube daran, NEIN ich weiß, dass dieser Mann ein Prophet ist.

 

[Serda]

Alle Propheten waren geisteskrank.

 

[Dhoom]

Salam AlbaMuslims

3. Bismillāh vor der Fatiha und vor der darauffolgenden Sura (falls das Gebet laut verrichtet wird), wird leise aufgesagt.

Nun AlbaMuslims wie deutest du dan diesen Vers:

17:110 Sprich: Ruft Gott oder ruft den Erbarmer an. Welchen ihr auch anruft, Ihm gehören die schönsten Namen. Sprich dein Gebet nicht zu laut, auch nicht zu leise, sondern suche dazwischen einen Mittelweg!"

4. Amīn nach der Fatiha wird in der Hanafi Rechtschule leise aufgesagt.

Amīn muss leise aufgesagt werden

Und was ist wen man das nicht macht ist dan das gebet ungültig?
Den schließlich steht im Quran nichts von Amin noch das man es(muss) aufsagen soll.

Ah Ja wen wir schon dabei sind würde ich gern da du ja jetzt zu der einsicht gekommen bist Bruder der Hanifitischen Rechtschule zu folgen diese Fatwa Posten die ich schon einmall gepostet habe.

Aus dem Buch “Hayatimizdaki Islam ” übersetzt von Tunar Abicim von der berühmten Usul Fiqh Experte der
hanafitischen Rechtsschule der heutigen Zeit Imam Mufti Hayyreddin Karaman ra ,
Seite 351 , Frage 8 :


“Dürfen Christen ins Paradies gehen ?
Laut den Ayets im Quran in Sura al Baqara 2:62 und Maida 5:69 dürfen sie ins Paradies gehen.

Aber trotzdem laut den anderslautenden Ayets im Quran , zum Beispiel , in der Maida 5:72 und Al-i Imran, 3:85 dürfen sie nicht ins Paradies gehen .Das bedeutet , dass im Quran über dieses Thema auch Zweifel bestehen.”

Antwort 8 :

Nein es gibt keine Zweifel im Quran ;
die Zweifel bestehen in den Köpfen .
Es besteht ein Unterschied im Quran ,
welche Juden und welche Christen ins Paradies kmmen werden
und welch Juden und Christen ins Höllenfeuer kommen .


Die Juden und Christen , die nach dem Ahlul Kitab Original ihrer Offenbarungsschriften lebten sollten , ohne gegen Allah swt Götzendienst zu praktizieren , werden ins Paradies kommen .

Diejenigen von ihnen , die Götzendienst begangen haben , indem zum beispiel sagen Jesu wäre der Gottessohn , in ihren eigenen Religionen Unrecht begehen , die ihre Hände und Augen beim Verbotenen haben , werden ins Höllenfeuer kommen .

Genau das Gleiche gilt für uns Muslime , diejenigen , eine rechtsschaffene Handlungen begehen, werden ins Paradies kommen und die Sünder dagegen werden ins Höllenfeuer kommen .Die Ayets , die das besagen , in denen gibt es keinen Zweifel , diese haben eine Wirkung dies zu vollenden , es hat damit zu tun in vollem Umfang & Kontext zu erklären “

Mufti Karamans Fatwa über die Christen « Talmeez's Blog

Nun Bruder bist du immer noch der meinung wen ein Christ-Jude nach seiner Offenbarungsschrieft lebt und kein Götzendiesnt begeht nicht ins Paradis kommt(da deine meinung die ist das Jude/Christ erst konvertieren müssen um ins Paraids zu gelangen)?

In frieden
wa salam
Dhoom

 

[AlbaMuslims]

Salam AlbaMuslims

Salām

Nun AlbaMuslims wie deutest du dan diesen Vers:

17:110 Sprich: Ruft Gott oder ruft den Erbarmer an. Welchen ihr auch anruft, Ihm gehören die schönsten Namen. Sprich dein Gebet nicht zu laut, auch nicht zu leise, sondern suche dazwischen einen Mittelweg!"

Diese Ayat wurde während der Zeit in Mekkah offenbart. Damit ist das laute Gebet gemeint, damit die Götzendiener es nicht hören und darüber spotten.

Und was ist wen man das nicht macht ist dan das gebet ungültig?
Den schließlich steht im Quran nichts von Amin noch das man es(muss) aufsagen soll.

Das Amīn ist eine Sunnah und keine Pflicht. Das Gebet ist gültig, ob man es leise, laut oder gar nicht ausspricht.

Ah Ja wen wir schon dabei sind würde ich gern da du ja jetzt zu der einsicht gekommen bist Bruder der Hanifitischen Rechtschule zu folgen diese Fatwa Posten die ich schon einmall gepostet habe.


Mufti Karamans Fatwa über die Christen « Talmeez's Blog

Nun Bruder bist du immer noch der meinung wen ein Christ-Jude nach seiner Offenbarungsschrieft lebt und kein Götzendiesnt begeht nicht ins Paradis kommt(da deine meinung die ist das Jude/Christ erst konvertieren müssen um ins Paraids zu gelangen)?

In frieden
wa salam
Dhoom

Wem interessiert diese Fatwa, wenn es Ijma unter den Gelehrten der Ahl-us Sunnah gibt?

Wa Salām

 

[Dhoom]

Salam AlbaMuslims

Diese Ayat wurde während der Zeit in Mekkah offenbart. Damit ist das laute Gebet gemeint, damit die Götzendiener es nicht hören und darüber spotten.

Na Na AlbaMuslims sehe ich wider anzeichen das du verse aufheben willst nach dem motto das war für die damaligen zeit so bestimmt.

EIn kleiner TIPP Bruder Gottes anweisung gelten für alle ewigkeit.

Das Amīn ist eine Sunnah und keine Pflicht. Das Gebet ist gültig, ob man es leise, laut oder gar nicht ausspricht.

Das klang aber hier ganz anders:

Amīn muss leise aufgesagt werden

Wem interessiert diese Fatwa, wenn es Ijma unter den Gelehrten der Ahl-us Sunnah gibt?

Ooo jetzt beruft man sich sogar auf den Konsens der Gelehrten der Ahl-us Sunnah, viel wichtiger ist aber das was im Quran steht und dort kommen Juden Und Christen sofern sie sich an ihre Offenbarungsschrieften halten , werden sie ins Paradis gelangen.

Desweitern ein Sure/Vers für dich Bruder:
“Siehst du nicht jene, welche sich selber für rein halten? Gott aber läutert, wen Er will. Und es soll euch nicht um ein Fädchen vom Dattelkern Unrecht geschehen”. (Koran 4:49).

Den meine argumente zu Juden/Christen und Paradis kennst du schon und der Quran macht dem Islam aus und nicht der Konsens der Gelehrten.

In frieden
wa salam
Dhoom

 

[AlbaMuslims]

Salam AlbaMuslims

Salām

Na Na AlbaMuslims sehe ich wider anzeichen das du verse aufheben willst nach dem motto das war für die damaligen zeit so bestimmt.

EIn kleiner TIPP Bruder Gottes anweisung gelten für alle ewigkeit.

Niemand hat gesagt, dass es nicht für alle Ewigkeit zählt. Ich habe dir erklärt, in welchem Zusammenhang diese Ayat offenbart wurde.

Das klang aber hier ganz anders:

Ja, weil es darum geht, was besser ist. Die Hanafi Rechtschule vertritt die Meinung, dass das leise Amīn zur Sunnah gehört. Es ist aber weder eine Sünde, noch wird das Gebet beeinträchtigt, wenn man Amīn laut sagt.

Ooo jetzt beruft man sich sogar auf den Konsens der Gelehrten der Ahl-us Sunnah, viel wichtiger ist aber das was im Quran steht und dort kommen Juden Und Christen sofern sie sich an ihre Offenbarungsschrieften halten , werden sie ins Paradis gelangen.

Desweitern ein Sure/Vers für dich Bruder:
“Siehst du nicht jene, welche sich selber für rein halten? Gott aber läutert, wen Er will. Und es soll euch nicht um ein Fädchen vom Dattelkern Unrecht geschehen”. (Koran 4:49).

Den meine argumente zu Juden/Christen und Paradis kennst du schon und der Quran macht dem Islam aus und nicht der Konsens der Gelehrten.

In frieden
wa salam
Dhoom

Klar. Ich folge nicht meinen Gelüsten.

Der Heilige Qur'ān, Sura Al-Fath 48:13

ومن لم يؤمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا​

„Und jene, die nicht an Allah und Seinen Gesandten glauben - für die Kafirun haben Wir ein flammendes Feuer bereitet.”

 

[AlbaMuslims]

Islam für Dummies

As-Salāmu 'Alaykum wa-rahmetullāhi wa-barakatuh

Da ich von manchen Usern angefragt wurde, ob ich einen Thread eröffne, um die Gruppen des Islām zu erklären, habe ich mir gedacht, dass ich diesen Thread erstelle. Hier können jegliche Fragen über den Islām gestellt werden, die ich dann jeweils auch beantworten werde. Auch werde ich Islām-Beiträge in diesem Thread posten.

Was bedeutet Islām?

Der Begriff Islām (arabisch الإسلام‎ al-Islām, "die Gottergebenheit") ist die Bezeichnung für die bewusste und freiwillige Ergebenheit des Menschen dem Schöpfer gegenüber.

Der Islām wird generell in zwei Richtungen geteilt - Ahl-us Sunnah (Sunnitentum) und Al-Shia (Schiitentum).

Ahl-us Sunnah [Leute der Sunnah] besteht aus vier Rechtschulen und diese sind:

Hanafiyyah (Hanafi Rechtschule, u.a. in Asien, in der Türkei und im Balkan vertreten)
Malikiyyah (Maliki Rechtschule, u.a. im Maghreb, Nordafrika vertreten)
Shafi'iyyah (Shafi'i Rechtschule, u.a. im Irak, Syrien, Palästina, teilweise in der Türkei, etc. vertreten)
Hanbaliyyah (Hanbali Rechtschule, u.a. in Saudi-Arabien und arabische Emiraten vertreten)
Die Salafiyyah/Wahhabiyyah hat sich aus der Hanbali Rechtschule entwickelt und ist u.a. in Saudi-Arabien vertreten.

Ein Muslim muss sich an eines der Rechtschulen halten.

Imām Abu Yusuf (rahimullāh), der Schüler von Imām Abu Hanifa (rahimullāh) sagte:

"Der Laie muss den Rechtsgelehrten folgen, da er die Überlieferungen (Ahadith) nicht selbständig verstehen kann." [Al-Hidayah, Band 1, Seite 226]

Die vier Rechtschulen wurden gemäss ihren Gründern benannt. Sie haben die Quellen des Islām systematisiert und so eine Schule in Rechtswissenschaft des Islām (Usul ul-Fiqh) gegründet. Sie alle sind gleich; feine Unterschiede gibt es bei Interpretationen. Die Schiiten gehören offiziell auch zum Islām, auch wenn es manche Muslime nicht wahrhaben wollen. Sie dürfen Mekkah und Medinah besuchen und somit die Pilgerfahrt vollziehen. Das Schiitentum lässt sich ebenfalls in Rechtschulen unterteilen.

Die grösste Rechtschule der Schiiten ist die Jaf'ari Rechtschule, die zugleich auch als fünfte Rechtschule im Islām bezeichnet werden kann.

Sekten, wie die Qur'āniyyah, Ahmadiyyah, Alevitentum, Baha'i, etc. gelten offiziell nicht als Muslime bzw. dem Islām zugehörig, weil sie nicht die islāmische Lehre vertreten.