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Christentum bei Albanern

Imzot Dode Gjergji, ipeshkvi i Kosoves me Senatorin e New Yorkut, Charles E. Schumer (me origjine hebreje), me Kardinalin Theodore Edgar McCarrick, ish-arqipeshkev i Washington DC, Don Shan Zefi, kancelar dhe Don Lush Gjergji, vikar gjeneral, oficer amerikan dhe Don Pjeter Popaj, famullitar i Kishes shqiptare Zoja e Shkodres ne NY. Takimi eshte zhvilluar ne vitin 2008 ne SHBA.

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Dasht Zoti (dhe jo Allahu i tregtarit dhe rrencakit arab me emer Muhamet) qe nuk bashkohemi me Kosoven.
Ja qifsha nenat juve, oh njerez. Me shamija ne koke, ne maje te Xhamijes.
Jam teper krenar qe nuk kam aq fort pun me lloj njeriu primitiv, sikur keta degjeneratet ketu. Sidomos pas postimeve qe i lexova ketu. Shqiperia esht e Shqipetarve, esht e Evropeanve. Dhe jo te njerzeve te klases
numer dy, ilir me mentalitet te Arabeve dhe Turqve. Xhamijat kan prap nevoj per njerez ketu, edhe pas propagandes ne internet dhe investimeve me para. Ne relacjon me pune suksesi ka dal teper (teper...teper...teper) i vogel. Per marre te Zotit. Nuk ka te ardhme ideologjia e mbrapametur, qfar do feje qoft. Shqiptareve ne shqiperi i vjen marre me than "Jemi mysliman" me gjoks te hapur (sikur se na trregoj censusi).

Ju pershendes.

Shpresoj qe keni endrra te mira, se ne realitet eshte puna pak me ndryshe...Ajo edhe eshte arsye pse ju fryheni/jeni aq offensiv dhe keni nevoj per aq shum propagande.
Qeni se nuk tutet nuk kafshon.
Mos t'ishte affirmimi prej kontakteve me mysliman ne diaspore apo komunikacioni ne internet/ne foruma, xhamijat ishin te mbyllura apo te konvertuar ne furre/shitore sikur ne kohen e Xhaxhit.

wohl wieder ein fake von ilir_kastraveci :lol:
 
Kalaja e Pogragjës (Gjilan), sipas ekspertëve ndodhet një Kishë iliro-dardane e shek. IV pas Krishtit

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Muri i Kishës iliro-dardane ne Pogragje (Gjilan)

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Gurra (ish Studençani), Komuna e Therandës (Suharekë), Kishë e vjetër iliro-dardane

Famullitari i Prizrenit, Dom Gërgur Mazreku, në vitin 1620 e përmend këtë vendbanim, ku thekson se ende në Studençan një familje katolike me 7 anëtarë e mban fenë e etërve të tyre. Në mes të fshatit, sot është një grumbull i dheut, thuhet se aty ka qenë një kishë katolike, janë disa rrasa guri që dëshmojnë se kanë qenë varreza iliro-dardane katolike.


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Qyteza Aria, Bazilika e shek. V-VI, në Harilaq (Fushë Kosovë), Republika e Kosovës

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kush ka qen ky kauboy ndre mjeda?

Einer der grössten albansichen Poeten neben Naim Frasheri, Gjergji Fishta ect.

Ndre Mjeda (* 20. November 1866 in Shkodra, Albanien; † 1. August 1937 ebenda) war ein albanischer Kleriker und Dichter. Er war beeinflusst durch den Schriftsteller Anton Xanoni und den Dichter Leonardo De Martino.


Von 1880 bis 1887 studierte Mjeda Literatur im Kartäuserkloster Porta Coeli in Valencia, Rhetorik, Latein und Italienisch in Kroatien an einer Jesuitenhochschule, an der Universität Gregoriana in Rom und an einer anderen Hochschule in Chieri. Neben dem Studium begann Mjeda albanische Lyrik zu schreiben. Einige seiner bekanntesten Gedichte sind Vaji i Bylbylit (Die Klage der Nachtigall) (1887) und Vorri i Skanderbegut (Skanderbegs Grab).
Von 1887 bis 1891 studierte Mjeda auch Musik an der Hochschule von Marco Girolamo Vida in Cremona und übersetzte religiöse Literatur. Er veröffentlichte Jeta e sceitit SC 'Gnon Berchmans (Das Leben von Jan Berchmans) (1888), und T' perghjamit e Zojs Bekume (Imitation der Heiligen Jungfrau) (1892), eine Übersetzung aus dem Spanischen, Katekizmi i Madh (The Great Katechismus), eine weitere Übersetzung, und e Historia Shejtë (Heilige Geschichte).
Mjeda studierte später Theologie an der Jesuitenhochschule in Krakau, Polen, und lehrte Philosophie, Philologie, Logik und Metaphysik an der Hochschule in Kraljevica, wo er auch Bibliothekar war. 1898 wurde er nach einem Konflikt zwischen Österreich-Ungarn und dem Vatikan ausgewiesen.
Mjeda war als Mitglied der Literarischen Kommission in Shkodra und als Stellvertreter in der Nationalversammlung von Albanien tätig. Er verließ die Politik nach Fan Nolis Niederlage und dem Aufstieg von König Zog. Er diente dann als Pfarrer in Kukël und lehrte bis zu seinem Tod albanische Sprache und Literatur an der Jesuitenhochschule in Shkodra.
 
Einer der grössten albansichen Poeten neben Naim Frasheri, Gjergji Fishta ect.

Ndre Mjeda (* 20. November 1866 in Shkodra, Albanien; † 1. August 1937 ebenda) war ein albanischer Kleriker und Dichter. Er war beeinflusst durch den Schriftsteller Anton Xanoni und den Dichter Leonardo De Martino.


Von 1880 bis 1887 studierte Mjeda Literatur im Kartäuserkloster Porta Coeli in Valencia, Rhetorik, Latein und Italienisch in Kroatien an einer Jesuitenhochschule, an der Universität Gregoriana in Rom und an einer anderen Hochschule in Chieri. Neben dem Studium begann Mjeda albanische Lyrik zu schreiben. Einige seiner bekanntesten Gedichte sind Vaji i Bylbylit (Die Klage der Nachtigall) (1887) und Vorri i Skanderbegut (Skanderbegs Grab).
Von 1887 bis 1891 studierte Mjeda auch Musik an der Hochschule von Marco Girolamo Vida in Cremona und übersetzte religiöse Literatur. Er veröffentlichte Jeta e sceitit SC 'Gnon Berchmans (Das Leben von Jan Berchmans) (1888), und T' perghjamit e Zojs Bekume (Imitation der Heiligen Jungfrau) (1892), eine Übersetzung aus dem Spanischen, Katekizmi i Madh (The Great Katechismus), eine weitere Übersetzung, und e Historia Shejtë (Heilige Geschichte).
Mjeda studierte später Theologie an der Jesuitenhochschule in Krakau, Polen, und lehrte Philosophie, Philologie, Logik und Metaphysik an der Hochschule in Kraljevica, wo er auch Bibliothekar war. 1898 wurde er nach einem Konflikt zwischen Österreich-Ungarn und dem Vatikan ausgewiesen.
Mjeda war als Mitglied der Literarischen Kommission in Shkodra und als Stellvertreter in der Nationalversammlung von Albanien tätig. Er verließ die Politik nach Fan Nolis Niederlage und dem Aufstieg von König Zog. Er diente dann als Pfarrer in Kukël und lehrte bis zu seinem Tod albanische Sprache und Literatur an der Jesuitenhochschule in Shkodra.
Rrespekt.
Drit i baft shpirti
 
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