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Kritik an Podcast „Sack Reis“ : Den Genozid von Srebrenica zu leugnen, ist keine Meinung

Ein Lied von 1993 dient dazu, deinen rassitischen Müll hier zu verbreiten, bravo, so stelle ich mir kosovarische Folklore aus 2022 vor.
Dass an jeder dritten serbischen Hauswand das Konterfei Mladics zu sehen ist. Dass Straßenverkäufer Mladic und Karadzicmerchandise in jeder größeren serbischen Stadt verkaufen. Ist das auch kosovarische Folklore und rassistischer Müll?
 
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Wirklich niemand. Kein Whataboutism, weil auch das Baja-Lied geschmacklos ist, aber du laberst wirklich viel Scheiße. Es gibt weder "die Serben", noch irgendeine genetische Veranlagung zu Kriegsverbrechen.


Doch ist es. Bajas Lieder und allgemein Srebrenica Schlachtlieder werden auf jedem Fest oder einigen Hochzeiten gespielt. Das sind nicht nur Youtube Clips.
 
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Wirklich niemand. Kein Whataboutism, weil auch das Baja-Lied geschmacklos ist, aber du laberst wirklich viel Scheiße. Es gibt weder "die Serben", noch irgendeine genetische Veranlagung zu Kriegsverbrechen.

Das erste video passt nicht wirklich dazu
 
Im Ernst du nimmst das Lied von ner Dorfband Satellit die keiner kennt und stellst es mit dem cetnik Baja gleich …kann man nicht vergleichen
Doch ist es. Bajas Lieder und allgemein Srebrenica Schlachtlieder werden auf jedem Fest oder einigen Hochzeiten gespielt. Das sind nicht nur Youtube Clips.
Nein, ist es nicht, weil ich nicht von Baja ablenken will. Es ging nur um die Aussage, "Wirklich niemand", außer Serben würde sowas machen. Jasenovac wurde davon abgesehen auch von 'nem sehr mainstreamigen Volkssänger gesungen. Die Diskussion, wer wo welche Verbrechen feiert, ist müßig und geht über über die Themen Musik und Serbien weit hinaus.
Das erste video passt nicht wirklich dazu
Hab Marko Perkovics Version leider nicht gefunden.
 
Vielleicht geht es auch darum das die Serbin die 1999 geboren wurde, sich nicht verantwortlich fühlt und sich nicht andauernt entschuldigen muss, für Verbrechen die begangen wurden vor ihrer Geburt.

Selbe Thema wie bei den Deutschen ,3 Genarationen danach, kann ma Ihnen keine Kollektivschuld vorwerfen.

Nur ist der kleine, aber feine Unterschied: Auch die 3., 4. oder 5. Generation stellt den Völkermord nicht in Frage. In Serbien wird in weiten Teilen der Bevölkerung:

* der Vorgang nicht einmal akzeptiert (Da gab es nichts)
* der Vorgang relativiert (Und was haben die nicht alles gemacht)
* der Vorgang zwar als Massaker anerkannt wird, aber keinesfalls als Genozid.
* der Vorgang mit absurden Nebulösitäten verbunden.
 
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