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Barbaros
Geek
dachte du würdest rumca oder lazca schreiben,daher mein staunen.
und wusste nicht das es zazaki keine ausländischen Lehnwörter hat.
kurmanci hat ja bekanntlich viele Lehnwörter,sowie sorani auch.
G
Gelöschtes Mitglied 13322
Guest
Barbaros
Geek
kusuruma kalma o halde.
sorun degil,zazakide simdi yabanci kelimeler yokmu?
benim bildigim her dilde var,mesela farsca ve arapca kelimeler.
Ts61
Kurpfalz
Das Merkwürde ist ja,dass es in der Demokratie auch nicht besser läuft.Ob es die Schlachten im Antiken Griechenland oder in der heuten Zeit ist.Du wirst kein System finden,dass alle zufireden stellt! Die Demokratie wird auch nur in kleinen Dörfern funktionieren.
Danke
G
Gelöschtes Mitglied 13322
Guest
Nein, wir haben uns angewöhnt türkische wörter zu benutzen wenn es nicht mehr ausreicht. Kurmanci (Kurdische) verstehen wir gar nicht.
Deutsch: Essen
Kurdisch: Xwar(d)in
Persisch: Xordan
Zazaisch: Werdene
Deutsch: Ich sehe dich
Kurdisch: Min to debînem (ez te dibînim)
Persisch: Man to mîbînam
Zazaisch: Ez to vênenan
Deutsch: Ich nehme
Kurdisch: Min degirem (ez digirim)
Persisch: Man migiram
Zazaisch: Ez gênan
Deutsch: Frühling
Persisch: Bahar
Kurdisch: Bihar
Zazaisch: Wisar
sorry offtopic
der skythe
Keyboard Turner
Jetzt das gleiche mit armenisch,bitte.
Amphion
Keyboard Turner
Nun, fragt sich, was man unter "läuft besser" versteht.
Ich schrieb es ja, die Demokratie ist ein Produkt des polytheistisch-hellenischen Geistes.
Man könnte also sagen, dass jeder Christ, Moslem und Jude mindestens einen schlechten Demokraten abgeben wird.
Die griechische Götterwelt hat jedoch in ihrem Pantheon quasi eine demokratische Aufteilung,
also sowas wie den Premierminister (der Pantokrator), und seine Aufgabenverteilung.
So ist z.B. die demokratische Gerichtsbarkeit, also das älteste unabhängige Gericht, der AREOPAG,
deshalb entstanden, weil die hellenische Religion den demokratischen Prozess gegen den Kriegsgott ARES führte.
Daher: ARES --> AREOPAG
Viele Unkundige übersetzen das mit "Ewiges Eis", was falsch ist.
Die korrekte Übersetzung lautet: Die coolness des Ares, die Kaltblütigkeit des Ares.
Kaltblütig deshalb, weil hier keinerlei Gefühl den Ablauf und die Uretilsfindung trüben dürfen,
so kalt, wie einst der Gott Ares sich während seiner Verteidigung seinen Gegner tötete, aber freigesprochen wurde.
Du siehst, dass der Polytheismus unweigerlich zur Demokratie führt, weil diese aus ihm entsprungen.
Über die ganze Byzantinische Zeit gab es jedoch in GR keinen Ort, der eine demokratische Tradition auslebte,
es war der blanke Horror der Autokratie.
G
Gelöschtes Mitglied 13322
Guest
na hast du bisserl gegooglet und unsere nähre zu unseren freunden entdeckt. Du bist so lächerlich aber irgendwie auch lustig.
Apropos man sagt das die skythen einer von vielen persischen völkern sind. Also meine näheren verwandten
Amphion
Keyboard Turner
Für Griechen und solche, die griechisch verstehen.
Die Hellenen (die Griechen, die in ihrer religiösen Tradition Hellenen sind, also Polytheisten) haben zur Diskussionsrunde eingeladen.
Eingeladene:
- ein Vertreter des hellenischen Polytheismus als Gastgeber
- ein Vertreter der christlichen Kirche
- ein Vertreter des Islam zu Hellas.
Es geht um folgende Frage:
Die Demokratie aus dem Blickwinkel des Polytheisten, des Christen und des Moslem
Gute Unterhaltung, es ist schon aufschlussreich, man erkennt,
ob die beiden letztgenannten überhaupt demokratiefähig sind bzw. sein können.
Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΙΔΙ ΤOY ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΥΘΕΪΣΜΟΥ - DEMOCRACY IS THE CHILD OF HELLENIC POLYTHEISM
Η εισήγηση του συγγραφέα -- ιστορικού Βλάση Γ. Ρασσιά στην δημόσια αντιπαράθεση θέσεων με τίτλο "Η Δημοκρατία στα μάτια του Ελληνισμού, του Χριστιανισμού και του Ισλάμ" που έλαβε χώρα στο Φιλοσοφικό Αθήναιο "Εκατηβόλος" στις 2 Μαρτίου 2013.
Τον εθνικό Ελληνισμό και την Ελληνική Εθνική Θρησκεία εκπροσώπησε
- ο κ. Ρασσιάς ως γραμματέας του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων,
- τον ορθόδοξο Χριστιανισμό ο θεολόγος - κατηχητής Δημήτριος Αθανασίου
- και το Ισλάμ το στέλεχος του καλέσματος του Ισλάμ (Dai-Daee) στην Ελλάδα Άχμαντ Ελντίν.
Vlassis Rassias' (YSEE Secretariat) thesis during the debate "Democracy in the eyes of Hellenism, Christianism and Islam" at the Philosophical Athenaum "Hecatevolos" on March the 2nd, 2013.
Teil II:
Die Hellenen (die Griechen, die in ihrer religiösen Tradition Hellenen sind, also Polytheisten) haben zur Diskussionsrunde eingeladen.
Eingeladene:
- ein Vertreter des hellenischen Polytheismus als Gastgeber
- ein Vertreter der christlichen Kirche
- ein Vertreter des Islam zu Hellas.
Es geht um folgende Frage:
Die Demokratie aus dem Blickwinkel des Polytheisten, des Christen und des Moslem
Gute Unterhaltung, es ist schon aufschlussreich, man erkennt,
ob die beiden letztgenannten überhaupt demokratiefähig sind bzw. sein können.
Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΙΔΙ ΤOY ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΥΘΕΪΣΜΟΥ - DEMOCRACY IS THE CHILD OF HELLENIC POLYTHEISM
Η εισήγηση του συγγραφέα -- ιστορικού Βλάση Γ. Ρασσιά στην δημόσια αντιπαράθεση θέσεων με τίτλο "Η Δημοκρατία στα μάτια του Ελληνισμού, του Χριστιανισμού και του Ισλάμ" που έλαβε χώρα στο Φιλοσοφικό Αθήναιο "Εκατηβόλος" στις 2 Μαρτίου 2013.
Τον εθνικό Ελληνισμό και την Ελληνική Εθνική Θρησκεία εκπροσώπησε
- ο κ. Ρασσιάς ως γραμματέας του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων,
- τον ορθόδοξο Χριστιανισμό ο θεολόγος - κατηχητής Δημήτριος Αθανασίου
- και το Ισλάμ το στέλεχος του καλέσματος του Ισλάμ (Dai-Daee) στην Ελλάδα Άχμαντ Ελντίν.
Vlassis Rassias' (YSEE Secretariat) thesis during the debate "Democracy in the eyes of Hellenism, Christianism and Islam" at the Philosophical Athenaum "Hecatevolos" on March the 2nd, 2013.
Teil II:
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