Motorradfahren auf ein Girly-Klischee reduzieren... das zeigt halt schon auch, dass du nicht die leiseste Ahnung davon hast, was dieser Augenblick, wenn man aufsteigt, überhaupt bedeutet. Ich zumindest hab noch nie einen Biker kennengelernt, wo es nicht schon in den ersten 5 Min um Unfälle, Protektoren, die "richtigen" Klamotten etc. ging. Und diejenigen, die sogar ihren 2. Geburtstag feiern, sind gar nicht so wenige.
Motorradfahren ist (für mich zumindest) mit Abstand das Unvernünftigste, was man machen kann....warum man es trotzdem macht? "No risk, no fun"
Der Kreis war sicher größer, aber dass er erst nachträglich dazu stilisiert wurde, stimmt sicher nicht.
Es war auch nicht Adorno, den ich weggestellt habe, warum denn auch
...ich war nur Blacky gegenüber höflich und habe mir das herausgepickt, was gestimmt hat. Es gibt wesentlich Abgefahreneres und Krasseres als sich mit Adorno auseinanderzusetzen.
Bei mir waren es Autoren, die Aufsätze mit dem Titel "Tonk, Plonk und Plink"
schrieben.
Modallogiker, wo es um mögliche Welten (zB Quine) etc. ging. Aber diesen Wahnsinn konnte ich damals bloß mit den "brothers in mind" teilen.
Im gleichen Sinne hast du keine Ahnung von
1. Bourdieu....gerade er war der größte Kritiker von Levi Strauss, er verachtete niemanden mehr als ihn (und auch den Rest, was sich Strukturalismus nannte, an zweiter Stelle stand der Begründer vom Sender Arte). Auch gibt es bei ihm keinen Bezug zu Sartre, wie wohl aber Sartre derjenige ist, welcher Heidegger für die "französische Denkschule" gangbar gemacht hat. Und genau über diesen Umweg, nämlich die franz. Philosophie kam in Form von beispielsweise Foucault (bzw. insbesondere diesen) Heidegger in seine Heimat wieder zurück.
2. Sartre: es ist nicht zu unterschätzen, zu welchem Zeitpunkt er auf die Bühne trat. Nachkriegszeit. Nullpunkt. Das Vertrauen in die Tradition war nach Ausschwitzt restlos zerstört. Gleichzeitig war aber auch ein Aufbruch da, weil man meinte das Nazideutschland besiegt zu haben und dadurch noch einen letzten Rest des Menschen gerettet zu haben, auf den man stolz sein konnte. Es ist für mich nur verwunderlich, dass du Sartre so niedermachst, während du Camus hoch hältst, gehören doch beide der gleichen Schule an, nämlich dem Existenzialismus (Sie waren sogar bis zum Zerwürfnis miteinander befreundet.) Was bei Sartre das Freiheitstheorem (und Figur von Oreste) ist, ist bei Camus Sisyphos oder Dr. Rieux.
3. was ich nicht cool finde: ein Wirr-war aus name dropping und Wertungen
Es ist wirklich mühsam für mich, auf deine dahingerotzten Beiträge zu antworten, weil du Dinge, Personen, Richtungen etc. miteinander vermischst, die man erst mühsam auseinander klauben muss und dort, wo sie zusammen gehören, muss man sie wieder verbinden. Möchte gar nicht wissen, wie es erst in den Bereichen ist, wo du hier in diesem Forum auch noch als Experte giltst. Aber egal.
