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Quranrezitatoren

Hast du den Koran einmal gelesen?

  • ja

    Stimmen: 29 38,2%
  • Nein

    Stimmen: 42 55,3%
  • bald

    Stimmen: 5 6,6%

  • Umfrageteilnehmer
    76
verstehe jetzt nicht was das mit Thema hier zu tun hat.... Nation hier Nation da... :(

was jetzt kommt nur eine bestimmte Sekte und bestimme Nationienen wie Nächstenliebe Albaner, Serbe, Makedonia, Bosnikaer, und Japaner in Paradies oder was? :)

wo ist der Bruder AlbaMuslim? :(

Frieden
 
Salam Bruder Frieden

wo ist der Bruder AlbaMuslim?

kann sein das er im Urlaub ist oder versucht Alrahman(Internetseite) zu hacken :)

Es fehlt eindeutig was hier im Forum und das ist Bruder AlbaMuslims mit seinen Beiträgen und jeden tag immer neue Threads.

In frieden Bruder
wa salam
Dhoom
 
Salam Axha Paqarriz

Beides ist auf seine Weise korrekt. Arrahman ist die korrekte Aussprache, Alrahman die korrekte Schreibweise. Der bestimmte Artikel besteht im Arabischen immer aus einem A und einem L. Beginnt das folgende Wort mit einem sogenannten Sonnenbuchstaben (S, Sch, R etc.), dann wird das L nicht ausgesprochen und dafür der Anfangsbuchstabe des Wortes verdoppelt, so auch bei Alrahman-->Aussprache: Arrahman. Geschrieben wird es aber auch weiterhin mit einem L.

hoffe der link hilft dir weiter den das Thema haben wir schon mehrmals gehabt wieso Alrahman und nicht Arrahman man es schreibt:
Einführung Hocharabisch - Koran Arabisch - Arabische Vokabeln. Arabisch für Anfänger - Koran-unterricht.de-www.koran-unterricht.de Arabisch und Koran Online lernen
[h=1]Sonnen- und Mondbuchstaben - الحُرُوف الشَّمْسِية والقَمَرِية[/h] Die Sonne: أَلشَمسْ Der Mond: أَلقَمَرْ Der Buchstabe: أَلحَرفْ Die Buchstaben: أَلحُرُوف
Als Sonnenbuchstaben werden diejenigen Buchstaben des arabischen Alphabets bezeichnet, die beim unmittelbaren Anschluss an den Artikel "‏ال‎ al" (der, die das) dessen "l" [ل] in der Aussprache assimilieren obwohl er im geschriebenen Text bestehen bleibt.
So wird Beispielsweise die Aussprache von "al-schams" (die Sonne) zu "asch-schams" und nicht Al-Schams.
Also statt: أَلشَمس sprechen wir es so aus: أَشَّمسْ
Dieses Beispiel ist auch maßgebend für die Namensgebung dieser Gruppe von Buchstaben, die insgesamt 14 sind.
Die Einteilung beruht auf der Zungenstellung im Mund bei der Aussprache der Buchstaben, die bei diesen 14 Buchstaben ähnlich geartet ist.

Alle anderen Buchstaben assimilieren das "l" [ل] nicht und werden Mondbuchstaben genannt da der arabische Begriff für "der Mond" [القمر‎ / al-qamar] unverändert ausgesprochen wird. Tabelle:
Beispiel:
Al-Hakim: أَلحَكيم (also nicht: Ah'hakim sondern: Alhakim) Der Buchstabe
ha.gif
ist somit ein Mondbuchstabe.

In frieden
wa salam
Dhoom
 
Hallo, hab diese anscheinend sehr provokante Zeittafel gefunden und wollte wissen oder überhaupt was an ihr wahr ist:
6441141kalender.png
 
Das Fasten im Ramadan

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen
بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم

Bismillahirrahmanirrahim

​
Selamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu

(ich bin wieder aus meinen Ferien back und habe viele Nachrichten erhalten, die ich noch nicht beantworten konnte. Diejenigen, die keine Antwort von mir erhalten haben, sollten bitte Verständnis haben)

Das Fasten im Monat Ramadan

Was geschieht, wenn man unabsichtlich während des Fastens speist?
Abu Huraira (ra) berichtete, dass der Prophet (saws) sagte:
„Wenn er (der Fastende) aus Vergesslichkeit (während seines Fastens) isst und trinkt, dann soll er sein Fasten fortsetzen, denn Allah hat ihm damit Speise und Trank gegeben.“ (Sahih Bukhari)

Abu Huraira (ra), berichtete, dass Mohammed (saws) sagte:
„Wer immer - aus der Überzegung her und aus der Hoffnung auf den Lohn Allahs - die Nacht der Bestimmung (Lailat-ul-Qadr) im Beten verbringt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. Und wer immer - aus dem der Überzegung her und der Hoffnung auf den Lohn Allahs - im Ramadan fastet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben." (Sahih Bukhaari, Hadith Nr. 38; Muslim, Hadith Nr. 760)

'Umar Ibn al-Khattab (ra) kam eines Tages zum Gesandten (saws) und sagte:
"Ich habe heute (eine große Sünde) begangen, ich habe meine Frau geküsst, während ich fastete." Der Gesandte ALLAHs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte: "Was glaubst du, (ist etwas dabei) wenn du deinen Mund mit Wasser spülst, während du fastest?" 'Umar erwiderte: "Es ist nichts dabei." Der Gesandte ALLAHs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) fragte dann: "Wieso stellst du dann diese Frage?" (Ahmad Ibn Hanbal und Abu Dawud)

Der Prophet (saws) sagte:„Allah hat die Verpflichtung des Fastens und eines Teils des Gebets für den Reisenden aufgehoben, und Er hat die Verpflichtung des Fastens für die schwangere und stillende Frau aufgehoben.“
(al-Tirmidhi, 3/85)

​
Allah (swt) sagt im Qur'an:
„Wer also in dem Monat zugegen ist von euch, der soll in ihm fasten. Und wer krank oder auf einer Reise ist, soll eine Anzahl anderer Tage fasten." (Sura 2 Al-Baqara, Vers 185)

„Es ist euch in der Nacht des Fastens erlaubt, euch euren Frauen zu nähern, sie sind Geborgenheit für euch und ihr seid Geborgenheit für sie. Allah weiß, daß ihr gegen euch selbst trügerisch gehandelt habt, und Er wandte euch Seine Gnade wieder zu und vergab euch. So pflegt nun Verkehr mit ihnen und trachtet nach dem, was Allah für euch bestimmt hat. Und esst und trinkt, bis der weiße Faden von dem schwarzen Faden (des Morgenlichtes) für euch erkennbar wird. Danach vollendet das Fasten bis zur Nacht. Und pflegt keinen Verkehr mit ihnen, während ihr euch in die Moscheen zurückgezogen habt. Dies sind die Schranken Allahs, so kommt ihnen nicht nahe! So erklärt Allah den Menschen Seine Zeichen. Vielleicht werden sie (Ihn) fürchten." (Sura 2 Al-Baqara, Vers 187)

"Ihr, die den Iman (Überzeugung) verinnerlicht habt! Das rituelle Fasten wurde euch geboten, wie es denjenigen vor euch geboten wurde, damit ihr gottesfürchtig handelt. Es sind abgezählte Tage. Wer jedoch von euch krank oder auf Reisen war, so (holt er nach die) gleiche Anzahl an anderen Tagen. Und für diejenigen, denen es schwer fällt, ist dessen Ersatz die Speisung eines Bedürftigen. Und wer mehr Gutes freiwillig gibt, so ist dies besser für ihn. Und wenn ihr fastet, ist es besser für euch, würdet ihr es nur wissen. (Sure 2 Al-Baqara, Vers 183-184)

 
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